二程直追孔孟,復(fù)興儒家"外王"之道,在"天理"框架下重構(gòu)儒家家國(guó)天下的治道體系。其以家為治道體系的起點(diǎn),從父子之親和夫婦之義兩個(gè)維度來(lái)論述"齊家";以國(guó)與天下為治道體系的重心,從治道的主體君與臣和治道的實(shí)踐德與刑兩個(gè)維度來(lái)詮解一體化的"治國(guó)平天下"。最后,以"天理"對(duì)家國(guó)天下進(jìn)行統(tǒng)攝并實(shí)現(xiàn)家國(guó)天下治道體系的會(huì)通,賦予齊家治國(guó)平天下以新的內(nèi)涵,在儒家"外王"事業(yè)及其理論創(chuàng)新方面多有建樹(shù),也對(duì)今日推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體及實(shí)現(xiàn)持久和平等提供了借鑒參考。 

【文章來(lái)源】：孔子研究. 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、二程治道思想研究現(xiàn)狀
二、家——二程治道體系的起點(diǎn)
    （一）父母之親
    （二）夫婦之義
三、國(guó)與天下——二程治道體系的重心
    （一）君與臣
    （二）德與刑
四、“天理”統(tǒng)攝下家國(guó)天下治道體系的會(huì)通
五、結(jié) 語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]義理、權(quán)勢(shì)與政治——二程兄弟的政治哲學(xué)論綱[J]. 林存光,王法強(qiáng).  政治思想史. 2018(03)
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[3]儒家視域中的“天下一家”觀[J]. 向世陵.  中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2017(03)
[4]論中國(guó)文化學(xué)意義上的“家”[J]. 羅安憲.  中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2017(03)
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[7]“家”“國(guó)”關(guān)聯(lián)的歷史社會(huì)學(xué)分析——兼論“差序格局”的宏觀建構(gòu)[J]. 沈毅.  社會(huì)學(xué)研究. 2008(06)
[8]二程對(duì)“孝悌其為仁之本”的解讀及其倫理意義[J]. 劉玉敏.  蘭州學(xué)刊. 2007(04)
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