【摘要】：古典儒家系統(tǒng)探討了政治的目標、主體、途徑與方法問題,回答了誰統(tǒng)治、為什么統(tǒng)治,以及如何統(tǒng)治等問題,其政治哲學(xué)包含政治境界論、政治主體論、政治道義論與政治本體論四部分。政治境界之達成,取決于政治主體能否克己修身和盡忠職守;政治主體能否克己修身和盡忠職守,取決于其能否自覺遵守與踐行政治道義;政治主體能否自覺遵守與踐行政治道義,取決于其能否洞察政治本體。這四部分互證互詮,彼此關(guān)聯(lián),相互發(fā)明,系統(tǒng)地論證了古典儒家政治哲學(xué)的全體大用之所在——"內(nèi)圣外王之道"。

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