【摘要】：蘇洵身處北宋仁宗時期,國家積貧積弱之格局業(yè)已形成。天下士人皆著書立說,以表其憂國憂民之心,蘇洵也是這諸多士人之一。針對北宋社會積貧積弱的情況,蘇洵從哲學(xué)層面思考社會問題的根源。在蘇洵心中,世界萬物都由“道”產(chǎn)生。但是“道”并非人人能夠把握,普通人只能見其表象而不知其內(nèi)在,能將其完全把握之人必是“圣人”。在“性”與“情”的問題中,蘇洵認(rèn)為“性”“情”真正的區(qū)別并非是善惡,而是外在的表現(xiàn)形態(tài),因此他主張對二者進行平等對待。對于“義”與“利”,蘇洵同樣認(rèn)為二者并無好壞之分,堅持二者并重的主張。除哲學(xué)上進行思考外,蘇洵還闡述了其社會控制思想。蘇洵首先提出了其所希冀實現(xiàn)的社會控制目標(biāo),即“致至治”。為達到“致至治”的社會控制目標(biāo),蘇洵強調(diào)關(guān)鍵在于“賴乎皇極”,亦即加強君主專制,同時要實行“威義并舉”的控制措施以及“兵農(nóng)合一”的保障。在蘇洵的社會控制思想中,尤其強調(diào)對官吏與民眾的控制。對于官吏,蘇洵分別以御將、任相、選官三方面給出了自己的控制主張,以期解決北宋王朝的冗官問題,緩和北宋王朝的統(tǒng)治危機。而對于一般民眾,蘇洵則主張充分利用《詩》《書》《禮》《易》對百姓進行教化。其中,提出“以禮為明”的顯性社會規(guī)范與“以易為幽”的隱性的神秘化規(guī)范相結(jié)合,實現(xiàn)對民眾的有效控制,進而鞏固王朝統(tǒng)治。
[Abstract]:Su Xun lived in the Northern Song Dynasty Renzong period, the state accumulated poverty and weakness pattern has been formed. All the scholars all over the world wrote books to express their concern for the country and the people, and Su Xun was also one of these many scholars. In view of the social poverty and weakness in the Northern Song Dynasty, Su Xun pondered the root causes of social problems from the philosophical point of view. In Su Xun's mind, everything in the world was produced by Tao. But not everyone can grasp Tao, ordinary people can only see its appearance and do not know its inner, and those who can fully grasp it must be "saints". In the problem of "sex" and "emotion", Su Xun believes that the real difference between "sex" and "emotion" is not good or evil, but external form of expression, so he advocates equal treatment of the two. As for righteousness and benefit, Su Xun also believed that there was no good or bad difference between the two, and insisted on the idea that both of them should be paid equal attention to. In addition to philosophical thinking, Su Xun also expounded his thought of social control. First of all, Su Xun put forward the social control goal that he hoped to achieve, that is, "to rule". In order to achieve the goal of social control of "leading to governance", Su Xun stressed that the key lies in "relying on the imperial pole", that is, strengthening the autocracy of the monarchy, at the same time, carrying out the control measures of "the combination of authority and justice" and the guarantee of "the unity of soldiers and peasants". In Su Xun's thought of social control, special emphasis is placed on the control of officials and the people. For the officials, Su Xun gave his own control ideas in three aspects: general, minister and official selection, in order to solve the problem of redundant officials in the Northern Song Dynasty and ease the ruling crisis of the Northern Song Dynasty. For the general public, Su Xun advocated making full use of the Book of propriety to educate the people. Among them, the explicit social norms of "propriety as the Ming Dynasty" are combined with the hidden mystical norms of "ease as the seclusion" to realize the effective control of the people and then consolidate the rule of the dynasty.
【學(xué)位授予單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：D092

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本文編號：2489839