發(fā)布時間：2019-05-21 18:42

【摘要】：洛克的公民社會由掌握立法權(quán)、行政權(quán)的政府和接受政府統(tǒng)治的人民兩個層次組成,但他同時認(rèn)為政府立法機(jī)關(guān)的立法權(quán)是由人民交給立法機(jī)關(guān)的;盧梭的共和國由人民—政府—人民三個層次組成,政府之上的人民作為主權(quán)者掌握立法權(quán),政府負(fù)責(zé)執(zhí)行法律,并依照法律來統(tǒng)治作為臣民之全體的人民。從社會結(jié)構(gòu)的分層來看,盧梭與洛克社會契約論最根本的區(qū)別在于主權(quán)的歸屬不同:洛克把主權(quán)即立法權(quán)交給政府中的立法機(jī)關(guān),而盧梭則讓人民直接掌握立法權(quán),這便是代議制民主與直接民主的區(qū)別。但盧梭最終卻讓神明般的立法者來為人民立法,這是盧梭民主理論中存在的最大問題。從總體上看,盧梭與洛克的社會契約論確有諸多區(qū)別,但盧梭的思想畢竟是由洛克的思想演變而來的,因而存在深刻的繼承性和一致性。
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【作者單位】： 湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號】：D091

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2482310