論人權(quán)的自我正當(dāng)化及其負(fù)面后果
[Abstract]:Human rights is a special cognitive model and social structure, is the absolute value after the decline of absolute value, with the characteristics of self-justification. The self-justification of human rights is easy to lead to the temptation of "pan-justice", so it has a strong moral expansion, but human rights can not control the use of human rights itself. When we can criticize everything through human rights, the risk of decision-making mistakes increases dramatically. Human rights is a cognitive model with low information cost. After successfully domesticating the government, human rights no longer have the moral passion to initiate systematic reform because of losing their distinct "enemies". Due to the superficial cognitive nature of human rights, it is very likely that the good will to protect human rights will lead to the opposite of human rights, but the self-justification of human rights can protect human rights from moral condemnation. Human rights are concerned with human dignity and raise the selective desire to an unselectable ontological problem, which leads to the incompatibility of human rights and the intensification of contradictions. The self-justification of human rights can also be achieved.
【作者單位】: 安徽大學(xué)法學(xué)院;
【基金】:安徽大學(xué)博士科研啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目
【分類號(hào)】:D082
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):2431305
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