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當(dāng)代道義論權(quán)利理論評(píng)析

發(fā)布時(shí)間:2018-12-05 19:16
【摘要】:道義論權(quán)利理論是當(dāng)代重要的權(quán)利理論范式。它立足于道義論哲學(xué),以尊嚴(yán)為權(quán)利的基礎(chǔ),主張權(quán)利本身具有道義的力量。它的核心由權(quán)利本位,權(quán)利優(yōu)先于善和尊嚴(yán)優(yōu)先于利益三個(gè)緊密相關(guān)的命題構(gòu)成,并具有了強(qiáng)有力的理論吸引力與豐富的社會(huì)實(shí)踐價(jià)值。由此,道義論權(quán)利理論重塑深刻影響了當(dāng)代權(quán)利理論的諸多議題。
[Abstract]:The deontic theory of right is an important paradigm of the contemporary theory of right. It is based on the deontic philosophy and takes dignity as the basis of rights. The core of it is composed of three closely related propositions: the right takes precedence over the good and the dignity takes precedence over the benefit, and it has strong theoretical attraction and rich social practical value. Therefore, the remolding of the deontic right theory has deeply influenced many issues of the contemporary rights theory.
【作者單位】: 西安建筑科技大學(xué);
【基金】:西安建筑科技大學(xué)人才基金項(xiàng)目“公民權(quán)利保障與道義論權(quán)利理論研究”的部分成果,項(xiàng)目編號(hào):RC1334
【分類(lèi)號(hào)】:D0

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本文編號(hào):2365334

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