【摘要】：羅蒂對心靈和自我進(jìn)行反表象主義處理,使得心靈成為非實體性的信念和欲望之網(wǎng),語言成為非實體性的終極詞匯表。羅蒂認(rèn)為,隱喻是處在語言游戲之外的自然力量,是非認(rèn)知性的,但隱喻可以通過不斷地使用成為字面表達(dá),從而進(jìn)入詞匯表。羅蒂認(rèn)為,自由主義社會能夠?qū)崿F(xiàn)自我更新,這種自我更新的動力來自反諷主義知識分子所提供的隱喻的字面化過程。羅蒂是在終極詞匯表及隱喻概念的基礎(chǔ)上,為其保守主義政治綱領(lǐng)進(jìn)行辯護的。
[Abstract]:Rorty deals with the mind and self by anti-representativism, which makes the mind a net of non-entity beliefs and desires, and language as the ultimate vocabulary of non-entity. Rorty argues that metaphor is a natural force outside the language game, which is non-cognitive, but metaphor can enter the vocabulary by constantly using it as a literal expression. Rorty believes that liberal society can realize self-renewal, and the motive force of self-renewal comes from the literal process of metaphor provided by satirist intellectuals. Rorty defends his conservative political platform on the basis of the ultimate vocabulary and metaphorical concepts.
【作者單位】： 河南師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究項目“經(jīng)驗的概念與第二自然——麥克道爾論心靈與世界關(guān)系的文本學(xué)研究”(12YJC720038) 河南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃項目“索爾蒂斯后分析教育哲學(xué)研究”([2012]-JKGHAD-0178)
【分類號】：B712.5;D0

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2261393