【摘要】：韋伯的合法性理論富有現(xiàn)代性精神和影響力,但也存在著明顯的局限性:價(jià)值中立的訴求不同程度地遮蔽了合法性范疇中的階級(jí)性,并過度強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的作用。歷史唯物主義自身雖不是合法性理論,但卻具有統(tǒng)攝和解釋合法性的理論潛力,生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)作為合法性標(biāo)準(zhǔn)更具合"法"性,且其蘊(yùn)含的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)合法性的其他標(biāo)準(zhǔn)具有理論上的解釋力。
[Abstract]:Weber's theory of legitimacy is full of modernity spirit and influence, but it also has obvious limitations: the demand of value neutrality covers the class nature in the category of legitimacy to some extent, and overemphasizes the function of ideology. Although historical materialism itself is not a theory of legitimacy, it has the theoretical potential of dominating and interpreting legitimacy. As a standard of legality, production standards are more in line with "law". And the standard contained in it has theoretical explanatory power to other standards of legality.
【作者單位】： 中央編譯局馬克思主義研究部;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“合法性理論與歷史唯物主義”[項(xiàng)目編號(hào):12YJA720016] 國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“馬克思主義正義觀研究”[項(xiàng)目編號(hào):16BZX001]的階段性研究成果
【分類號(hào)】：D091

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本文編號(hào)：2238702