【摘要】：為了批判全球資本主義及其在政治上的表現(xiàn)即自由主義民主,齊澤克分析了阿倫特"左翼中間派的自由主義"。他認(rèn)為重提極權(quán)主義是不合時宜的,作為意識形態(tài)性的概念,它有效地阻止了真正激進的思想和行動。接受這一觀念,就意味著深陷于自由主義民主制的坐標(biāo)。齊澤克反對把極權(quán)主義視為整體性的。通過對法西斯主義和斯大林主義進行比較研究,他發(fā)現(xiàn)二者盡管有相同之處,但更突出的是巨大的差異。他的結(jié)論是:斯大林主義始終蘊含著一種解放的潛能,因為哪怕在最黑暗的斯大林主義內(nèi)部,也包含一個贖罪的維度。齊澤克這種論述既有深刻獨到之處,又面臨著新的理論難題。
[Abstract]:In order to criticize global capitalism and its political expression, liberal democracy, Zizek analyzed Arendt's "left-wing centrist liberalism". He thought that it was inappropriate to bring up totalitarianism again. As an ideological concept, it effectively prevented the real radical thought and action. To accept this idea means to be trapped in the coordinates of liberal democracy. Zizek opposed the idea of totalitarianism as integral. Through a comparative study of fascism and Stalinism, he finds that although they have similarities, they are more prominent than others. Stalinism, he concluded, always had a liberating potential, because even within the darkest of Stalinism, there was a dimension of atonement. Zizek's exposition is not only profound and unique, but also confronted with new theoretical problems.
【作者單位】： 上海交通大學(xué)人文學(xué)院;廣西師范大學(xué)國際文化教育學(xué)院;
【基金】：國家社科基金項目“齊澤克對當(dāng)代資本主義的文化批判研究”(11XWW005) 中國博士后科學(xué)基金項目“齊澤克批判全球資本主義的理論關(guān)鍵詞研究”(2013M531161)之階段性成果 廣西師范大學(xué)博士科研啟動基金資助
【分類號】：D08

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本文編號：2238605