【摘要】：盡管反思平衡在古代和近代的政治哲學中已經(jīng)得到了廣泛的應用,但那些時期的主流理論仍然具有鮮明的實在論與基礎主義特征。羅爾斯放棄了基礎主義的論證方法,轉(zhuǎn)而將反思平衡本身作為了正當性證明的基礎,從而體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)政治哲學在方法論上的根本性差異。當代政治哲學中同樣得到廣泛應用的另一個方法是思想試驗。在這個方面,通過對帶有強烈非現(xiàn)實色彩的思想試驗的使用,諾齊克對相關(guān)學術(shù)論爭的特色產(chǎn)生了很大的影響。然而,盡管反思平衡與思想試驗兩者之間可以存在互相支持的關(guān)系,但在羅爾斯式的反思平衡與諾齊克式的思想試驗之間,卻隱含著沖突。
[Abstract]:Although introspective balance has been widely used in ancient and modern political philosophy, the mainstream theories of those periods still have distinct realism and fundamentalism characteristics. Rawls abandoned the method of demonstration of fundamentalism, and turned to introspective balance itself as the basis of justification, thus reflecting and passing on. The fundamental difference in methodology between unified political philosophy and contemporary political philosophy is the ideological experiment. In this respect, through the use of ideological experiments with strong unrealistic colors, Nozick has exerted a great influence on the characteristics of relevant academic debates. There may be a mutually supportive relationship between thought experiments, but there is an implicit conflict between the Rawls-type reflective balance and the Nozick-type thought experiments.
【作者單位】： 南開大學周恩來政府管理學院;
【基金】：中央高�；究蒲袠I(yè)務費專項資金資助項目(NKZXB1261)
【分類號】：D09

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本文編號：2216057