【摘要】：管窺東西方歷史,國家與社會的歷史縱橫總體呈現同構一體、有限分離、有機互動的變遷歷程,考量政治認同的三個界面,即個人特性的自我確證、他者世界的承認歸屬、權力權威的遵從信任,政治認同相應呈現附魅與混沌化、出場與宰制化、內生與有機化的表征。從"誰之認同"的主體探趣,"非我"—"自我"—"他我"是其認同表征的相應的主體樣態(tài)。
[Abstract]:Looking at the history of the East and the West, the history of the state and the society as a whole presents a whole of isomorphism, limited separation, organic interaction, three interfaces of political identity, namely, the self-confirmation of personal identity, the recognition and attribution of the other world. The power authority obeys the trust, the political identity presents the symbol of enchantment and chaos, appearance and control, endogeny and organic. From the subject of "who's identity", "non-self"-"ego"-"he I" is the corresponding subjective state of identity.
【作者單位】： 南方醫(yī)科大學馬克思主義學院;
【基金】：2013年國家社科基金青年項目(13CKS013) 廣東省哲學社會科學“十二五”規(guī)劃項目(GD13YMK01) 2013年度廣東省高校思想政治教育課題一般項目(2013ZY003)
【分類號】：D08

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：2191507