【摘要】：本文通過對中國早期思想文化發(fā)展過程的梳理,認為中國思想文化的源頭來自于"巫文化",后來逐漸演變?yōu)?巫史文化",進而在西周時期形成了以"史官文化"為主體的精英文化,然而這些文化,都是屬于"術(shù)"的范圍。以孔子為代表的儒家興起,通過教育和整理典籍,使思想文化在大眾中的廣泛傳播,導致中國早期"學"、"術(shù)"的出現(xiàn)。戰(zhàn)國時代,士階層的興起與諸子百家的相繼興起,形成了政治理念的倫理化與一元化、宗教的倫理化,這樣完成了中國在"軸心時代"哲學的突破,最終為中國早期"學"、"術(shù)"的發(fā)展確立了方向。
[Abstract]:This paper combs the development process of Chinese early ideology and culture, The author thinks that the source of Chinese ideology and culture comes from "witch culture", which gradually evolved into "witchcraft history culture", and then formed elite culture with "historical official culture" as the main body during the Western Zhou Dynasty. However, these cultures all belong to the scope of "art". Confucius as the representative of the rise of Confucianism, through education and collation of classical books, so that the widespread dissemination of ideology and culture among the public, leading to the emergence of early China "learning", "art". During the warring States period, the rise of the scholar class and the successive rise of the hundred schools of thought formed the ethicalization and unification of political ideas and the ethicalization of religion, thus completing the breakthrough of Chinese philosophy in the "axis age". In the end, it established the direction for the development of early Chinese learning and art.
【作者單位】： 吉林大學行政學院;
【基金】：教育部人文社會科學研究青年項目(10YJC810059) 吉林大學“211”三期工程項目資助 吉林大學985三期平臺“社會公正與政府治理哲學社會科學創(chuàng)新基地”資助
【分類號】：D092

【參考文獻】

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相關(guān)碩士學位論文 前1條

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【共引文獻】

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本文編號：2179944