本文關(guān)鍵詞：國家自主性理論的發(fā)展脈絡(luò)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《教學(xué)與研究》 2010年05期

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國家自主性理論的發(fā)展脈絡(luò)

【摘要】："國家自主性"是上個世紀(jì)80年代以來社會科學(xué)研究流行的一個概念。馬克思在提出國家的工具主義性質(zhì)和規(guī)律的同時,也指出了國家自主性現(xiàn)象。后來的新馬克思主義者普朗查斯和密利本德系統(tǒng)地論證和發(fā)展了國家自主性理論,認(rèn)為國家自主性是一種普遍而非特殊的現(xiàn)象。深受馬克斯.韋伯國家觀影響的"回歸國家學(xué)派"進(jìn)而認(rèn)為,國家作為一個組織系統(tǒng),本身就具有自主性。不僅如此,國外社會科學(xué)界還發(fā)展出"以國家為中心的研究路徑"。就這樣,"國家自主性"從一個概念演變?yōu)橐环N研究路徑。

【作者單位】： 中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【分類號】：D035
【正文快照】：

“國家自主性”已經(jīng)成為社會科學(xué)研究中的一個解釋力很強(qiáng)的學(xué)術(shù)概念和國家理論,馬克思可以被認(rèn)為是這一理論的先驅(qū)。馬克思的國家分析多是針對現(xiàn)實政治的即時性評論,沒有形成系統(tǒng)的專門著作,這使得新馬克思主義者認(rèn)為馬克思沒有內(nèi)在完整一致性的國家理論。在馬克思的國家理論

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