【摘要】：以"永恒"的靈魂為設(shè)準(zhǔn)而貶斥"時間性"的身體,這一觀念是西方傳統(tǒng)政治文化的內(nèi)核,"靈魂/身體"的內(nèi)在思想結(jié)構(gòu)與"男性/女性"二分的社會意識相互貫通,由此形成了西式的男權(quán)文化。中國古代傳統(tǒng)雖"重身"卻不重"女身",女性在推重父子血脈相繼的"非時間性"的身體政治學(xué)中被邊緣化。因此,中西方傳統(tǒng)政治文化負(fù)載著統(tǒng)治集團尋求恒久權(quán)力的夢想,都與一種"祛時間化"的文化資源捆綁在一起,都是一種男權(quán)文化。相應(yīng)地,建構(gòu)一種基于兩性身體間性的女性化時間,對于走出傳統(tǒng)男權(quán)政治社會的"死循環(huán)"是必要的。
[Abstract]:This concept is the core of western traditional political culture. The inner ideological structure of "soul / body" is intertwined with the dualistic social consciousness of "male / female". From this, the formation of the Western style of male domination culture. Although the ancient Chinese tradition "heavy body" but not "female body", women are marginalized in the "non-temporal" body politics, which emphasizes the blood of father and son. Therefore, the traditional political culture of China and the West is loaded with the dream of the ruling group seeking permanent power, which is bound together with a kind of cultural resources of "displacing time" and is a kind of patriarchal culture. Accordingly, it is necessary to construct a kind of feminized time based on gender interbody sex in order to get out of the "dead cycle" of traditional patriarchal political society.
【作者單位】： 西安交通大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院;
【分類號】：D033

【參考文獻】

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本文編號：2141758