【摘要】：默里·布克金是20世紀(jì)50年代以來許多生態(tài)思潮和生態(tài)運動的理論先驅(qū)。他的“人對自然的統(tǒng)治源于人對人的統(tǒng)治”這一觀念一直貫穿于整個生態(tài)政治學(xué)理論中。本文將挖掘布克金的生態(tài)政治學(xué)思想,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行評析。 布克金認(rèn)為人口膨脹、技術(shù)的發(fā)展、消費異化等均不是造成生態(tài)危機(jī)的根本原因,社會等級制以及統(tǒng)治認(rèn)識論才是生態(tài)危機(jī)的根源所在。此外,他構(gòu)建了未來生態(tài)社會的藍(lán)圖,未來的生態(tài)社會是人與自然和諧相處的、分散型的、直接民主的、以生態(tài)技術(shù)為支撐的社會。對于未來社會的實現(xiàn)途徑,他認(rèn)為主要是通過生態(tài)運動的影響以及進(jìn)行公共教育。布克金不僅在理論上對生態(tài)危機(jī)的根源以及對未來生態(tài)社會的愿景做了新的探索,還在實踐上影響了歐美生態(tài)政治學(xué)和綠色運動的發(fā)展。但是,布克金的思想也不可避免的存在著不足之處。
[Abstract]:Murray Bukkin is the forerunner of many ecological thoughts and movements since the 1950s. His idea that the rule of man over nature originates from the rule of man has been running through the whole theory of ecological politics. This article will excavate Bukkin's ecological politics thought, and carries on the appraisal in this foundation. Bukekin believes that population expansion, technological development and consumption alienation are not the root causes of ecological crisis, but social hierarchy and ruling epistemology are the root causes of ecological crisis. In addition, he constructed the blueprint of the future ecological society, which is a society in harmony between man and nature, decentralized, direct democracy and supported by ecological technology. As for the way to realize the future society, he thinks that it is mainly through the influence of ecological movement and public education. Bukekin not only makes a new exploration on the origin of ecological crisis and the vision of future ecological society, but also influences the development of ecological politics and green movement in Europe and America in practice. However, Bukkin's thought also inevitably has the insufficiency.
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：D09

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2140033