本文選題：法蘭西 + nation　； 參考：《黑龍江民族叢刊》2014年05期

【摘要】：本文梳理了nation術(shù)語(yǔ)在法國(guó)從人們的觀念世界走向真實(shí)存在,繼而又從現(xiàn)實(shí)政治局勢(shì)變動(dòng)波及觀念世界的演變歷程。在展示這一變化的過程中,作者指出,族裔nation觀念與公民nation觀念并非如人們普遍認(rèn)為的那樣,是兩種對(duì)立觀念;它們只是從兩種不同角度看待問題而得出的認(rèn)識(shí),是基于現(xiàn)實(shí)政治利益爭(zhēng)奪而人為植入和強(qiáng)化的"對(duì)立"。本文最終目的是要說明:nation的存在基礎(chǔ)既可以是政治的,也可以是文化的;既可以是契約的,也可以是族裔的。它是一個(gè)具有廣泛開放性的理念,其實(shí)現(xiàn)的可能性完全取決于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)能夠提供的素材。
[Abstract]:This article combs the nation terminology in France from the people's conceptual world to the real existence, and then changes from the real political situation to the evolution of the conceptual world. In the process of showing this change, the author points out that the concept of ethnic nation and the concept of citizen nation are not the two opposing ideas, as people generally think. Our understanding of the problem from two different perspectives is based on the "antagonism" of the contention of real political interests and the implants and intensification of human beings. The ultimate aim of this article is to explain that the existence of nation can be both political and cultural; it can be both covenant and ethnicity. It is a widely used one. The possibility of realization is entirely dependent on the material available on the basis of reality.
【作者單位】： 中國(guó)社科院民族學(xué)與人類學(xué)所世界民族研究室;
【分類號(hào)】：D032

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1 鄭s，

本文編號(hào)：2116044