協(xié)商民主:通達正義之路
本文選題:正義 + 協(xié)商 ; 參考:《馬克思主義與現(xiàn)實》2014年04期
【摘要】:從核心內(nèi)涵來說,正義指正確的原則或公正的意見,不同的社會具有不同的正義觀念。人類歷史上出現(xiàn)過神治、帝治和民治幾種社會統(tǒng)治模式,與它們對應(yīng)的正義觀念是神意、秩序和變革。神治和帝治無法實現(xiàn)它們的正義理想,因其局限性而被民治社會所取代。民治社會就是讓民眾成為社會的管理者和決策者,它要求適時適度地變革舊秩序,為社會注入活力,保持秩序的動態(tài)平衡。民治社會在政治制度上的體現(xiàn)是民主制,分為精英式民主和參與式民主兩種既存模式,但它們無法完全釋放社會更新和解放的潛能。協(xié)商民主是一次超越現(xiàn)有民主模式的理論和實踐嘗試,它強調(diào)包容、理性和對話。它既能夠維護社會的總體穩(wěn)定,又可以變革不適于時代發(fā)展的舊秩序,因此是民治社會中最有希望實現(xiàn)正義理想的路徑。
[Abstract]:From the core connotation, justice refers to the correct principle or fair opinion, and different societies have different concepts of justice. In the history of mankind, there have been several social ruling modes of divine rule, imperial rule and people's rule, and their corresponding concepts of justice are divinity, order and change. Divine rule and imperial rule could not realize their ideal of justice, and were replaced by the rule by the people because of their limitations. A society governed by the people is to make the people become the managers and decision makers of the society. It requires the timely and appropriate change of the old order to inject vitality into the society and to maintain the dynamic balance of the order. Democracy is the embodiment of the political system of a society governed by the people, which can be divided into two existing modes: meritocracy democracy and participatory democracy, but they can not completely release the potential of social renewal and liberation. Deliberative democracy is a theoretical and practical attempt beyond the existing democratic model, which emphasizes tolerance, rationality and dialogue. It can not only maintain the overall stability of the society, but also change the old order which is not suitable for the development of the times, so it is the most promising path to realize the ideal of justice in the society governed by the people.
【作者單位】: 中央編譯局世界發(fā)展戰(zhàn)略研究部;
【基金】:2013年國家社會科學(xué)基金重大項目“健全社會主義協(xié)商民主制度研究”[項目編號:13&ZD033]的階段性成果
【分類號】:D034
【共引文獻】
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,本文編號:2103261
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