本文選題：排外 + 排滿��； 參考：《史林》2013年01期

【摘要】：近代民族主義是從"排外"產(chǎn)生的。辛亥時(shí)期,國人對傳統(tǒng)"排外"作了具有近代性質(zhì)的揚(yáng)棄和更新,為轉(zhuǎn)向近代民族主義奠立了基礎(chǔ)。"排滿"的理論基點(diǎn)是"排外",是"排外"的一種特殊形式,是近代民族主義的初始形態(tài)。正是借助"排外"理念,"排滿"鼓蕩了民族主義。"排滿"在某種程度上適應(yīng)了"攘夷"意識的需要,又貫注著反對外國侵略的"排外"精神,并具有國家獨(dú)立、平等主權(quán)等近代民族主義內(nèi)涵。這三個(gè)概念可說是三位一體,反映了中國社會所面臨的現(xiàn)實(shí)矛盾,以及近代民族主義成長的邏輯路程。
[Abstract]:Modern nationalism originated from exclusiveness. During the period of Xin Hai, the Chinese made a modern sublation and renewal of the traditional "exclusion from foreign countries", which laid a foundation for the transition to modern nationalism. " The theoretical basis of "exclusion" is "exclusion", a special form of "exclusion", and the initial form of modern nationalism. It is with the idea of exclusion that nationalism is filled. " To a certain extent, "full" meets the need of "huoyi" consciousness, and it also focuses on the spirit of "exclusion" against foreign aggression, and has the connotation of modern nationalism, such as national independence, equality and sovereignty. These three concepts can be said to be a trinity, reflecting the realistic contradictions faced by Chinese society and the logical path of the growth of modern nationalism.
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號】：D091.5;K257

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2095952