本文選題：福利平等 + 資源平等　； 參考：《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2014年01期

【摘要】：福利平等是當(dāng)代政治哲學(xué)中的一種重要的平等理論,人們圍繞其展開(kāi)了激烈的紛爭(zhēng)與對(duì)話,共同勾畫了一幅豐富多彩的平等理論圖景。當(dāng)代很多政治哲學(xué)家對(duì)福利平等基本上持批判的態(tài)度,約翰·羅爾斯和羅納德·德沃金完全拋棄了福利平等,并建構(gòu)一種替代性的平等理論,即資源平等理論。理查德·阿內(nèi)遜和G.A.柯亨并沒(méi)有完全拋棄福利平等,而是試圖對(duì)其進(jìn)行修正,分別建構(gòu)了福利機(jī)遇的平等理論和可獲得的利益的平等理論。實(shí)際上,無(wú)論通過(guò)對(duì)福利平等的替代還是修正而建構(gòu)的平等理論,都沒(méi)有成功地將責(zé)任納入平等理論的考量之中。
[Abstract]:The equality of welfare is an important theory of equality in contemporary political philosophy. People have launched fierce disputes and dialogues around it, and together draw a rich and colorful view of equality theory. Many contemporary political philosophers have a critical attitude to the equality of welfare, and John Rawls and Ronald Dworkin completely abandon the blessing. Equality, and the construction of an alternative theory of equality, that is, the theory of equality of resources. Richard Arneson and G.A. Cohen do not completely abandon the equality of welfare, but try to amend it, construct the equality theory of the opportunity of welfare and the equal theory of the benefits that can be obtained, in fact, by the alternative to the equality of welfare, It is the theory of equality constructed by amendment, which has failed to take responsibility into the consideration of equality theory.
【作者單位】： 天津師范大學(xué)政治文化與政治文明建設(shè)研究院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“當(dāng)代西方政治哲學(xué)中的自由理論跟蹤研究”[項(xiàng)目編號(hào):13BZZ011] 第6批中國(guó)博士后科學(xué)基金特別資助項(xiàng)目“我國(guó)城鄉(xiāng)公民權(quán)利平等化研究”[項(xiàng)目編號(hào):2013T60257]的階段性成果
【分類號(hào)】：D0-02

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2066136