發(fā)布時(shí)間：2018-06-23 14:44

  本文選題：羅爾斯 + 康德�。� 參考：《遼寧大學(xué)》2011年碩士論文

【摘要】：政治建構(gòu)主義是一種關(guān)于政治的觀念,或者說它是一種方法,我們從狹義上理解建構(gòu)主義完全可以把他歸于羅爾斯的具體學(xué)說,羅爾斯整個(gè)正義理論都建立在這樣一種方法之上。當(dāng)我們理解建構(gòu)主義是一種方法的話,可以找到作為解釋意義上的建構(gòu)主義,這就是大名鼎鼎的契約論傳統(tǒng),羅爾斯重要的理論來源就是這一契約論思想和康德的道德哲學(xué)中的建構(gòu)主義的表述方式。本為就是要討論康德的道德建構(gòu)主義對(duì)羅爾斯產(chǎn)生了哪些影響,以及在這些影響下羅爾斯的哲學(xué)有了哪些發(fā)展和變化,開篇我們就討論康德的道德建構(gòu)主義,他的道德建構(gòu)主義以先驗(yàn)唯心論和哥白尼革命為前提和基礎(chǔ),以實(shí)踐理性為主體,建立了他的道德哲學(xué)的基本法則和內(nèi)容,這就是康德意義上的建構(gòu)主義。羅爾斯繼承了康德的觀念,他提出了以無知之幕為遮蔽的原初狀態(tài)程序,建構(gòu)了他的兩個(gè)正義原則,同時(shí)為了保證這一原則能夠?yàn)楝F(xiàn)代民主社會(huì)所用,他又提出了重疊共識(shí)觀念,以保證依靠兩個(gè)正義原則所建立起來的社會(huì)是穩(wěn)定的,同時(shí)也是為了應(yīng)對(duì)自《正義論》發(fā)表一來所產(chǎn)生的各種批評(píng)的聲音。這兩個(gè)步驟完成之后,整個(gè)社會(huì)變成一個(gè)秩序良好且穩(wěn)定的社會(huì),這也是羅爾斯為其理論可能付諸實(shí)施,所做出的一個(gè)勇敢的努力。羅爾斯對(duì)自己的理論做出了許多修改,這種修改是他試圖撇清與康德的關(guān)系,本文也找出其中的一些批判,但是從根本上說,羅爾斯的理論根基來源于康德,不論怎樣修改,他們的繼承關(guān)系都是非常明顯的。
[Abstract]:Political constructivism is a concept of politics, or a method, and we understand it in a narrow sense as the concrete theory that Rawls can attribute to constructivism. Rawls' whole theory of justice is based on such a method. When we understand that constructivism is a method, we can find constructivism as an explanation, which is the well-known tradition of contract theory. The important theoretical source of Rawls is the expression of constructivism in this contractual thought and Kant's moral philosophy. The purpose is to discuss the influence of Kant's moral constructivism on Rawls, and the development and change of Rawls' philosophy under these influences. In the beginning, we will discuss Kant's moral constructivism. His moral constructivism is based on the transcendental idealism and the Copernican revolution, and takes the practical reason as the main body, and establishes the basic principles and contents of his moral philosophy, which is Constructivism in the sense of Kant. Rawls inherited Kant's idea and put forward the original state procedure, which was sheltered by the curtain of ignorance, and constructed his two principles of justice, and in order to ensure that this principle could be used in modern democratic society. He also put forward the concept of overlapping consensus to ensure that the society built on the two principles of justice is stable, and also to respond to the various critical voices generated by the publication of the Theory of Justice. After the completion of these two steps, the whole society becomes a well-ordered and stable society, which is a brave effort by Rawls to put his theory into practice. Rawls has made many modifications to his theory, which is his attempt to set aside his relationship with Kant. This paper also finds out some of the criticisms, but fundamentally speaking, Rawls' theoretical foundation comes from Kant, no matter how modified. Their inheritance relationship is very obvious.
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：D09

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本文編號(hào)：2057471