別現(xiàn)代:跨越式停頓
本文選題:別現(xiàn)代 + 跨越式停頓; 參考:《探索與爭鳴》2015年12期
【摘要】:跨越式停頓是在高速、高度的跨越發(fā)展中自主性的停頓,消解慣性,用于自我反思既定路線,尋求更佳的發(fā)展路徑。它不同于線性思維的跨越式發(fā)展,而是別現(xiàn)代的哲學(xué)智慧和發(fā)展策略,具有普遍適用性,是一種哲學(xué)新境界。跨越式停頓受到中國和西方思想的影響,但又與它們有著明顯的不同。與世界范圍內(nèi)的種種現(xiàn)代性不同,別現(xiàn)代超越了地域性、民族性和意識形態(tài)性,傾向于價值和規(guī)則的制定,因而是一種全球發(fā)展策略?缭绞酵nD不同于西方的種種終結(jié)論。它認(rèn)為:遵循陰陽互根之道,進(jìn)行自我調(diào)節(jié),停頓那些落后的思想和制度,從而形成新的跨越,就會保持合理的社會制度的健康發(fā)展。
[Abstract]:Leapfrogging pauses are autonomous pauses in high speed and high leapfrogging development to eliminate inertia for self-reflection of established routes and to seek a better path of development. It is different from the leap-forward development of linear thinking, but it is different from the modern philosophical wisdom and development strategy. It has universal applicability and is a new realm of philosophy. Leapfrogging is influenced by Chinese and Western ideas, but it is quite different from them. Different from all kinds of modernity in the world, the modern is a global development strategy because it transcends the regional, national and ideological characteristics, and tends to make values and rules. Leapfrogging pauses are different from western terminations. It holds that following the principle of mutual root between yin and yang, self-regulating, stopping those backward thoughts and systems, and forming new leaps and bounds will maintain the healthy development of the reasonable social system.
【作者單位】: 上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院;
【基金】:國家社科基金項(xiàng)目“后現(xiàn)代語境中的英雄空間解構(gòu)與建構(gòu)問題研究”(15BZW025) 上海師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論重點(diǎn)學(xué)科項(xiàng)目(A-7031-15-001014)
【分類號】:D09
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號:1983494
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