本文選題：革命 + 精神心體學(xué)　； 參考：《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2014年10期

【摘要】：由改革維新轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩品逭菍O中山思想的大轉(zhuǎn)變,也是其革命道路選擇的變更。在思維理論上,孫中山試圖把西方與中國(guó)的實(shí)際融突起來(lái),以建構(gòu)新的國(guó)家思想形態(tài)。精神在孫中山哲學(xué)理論思維邏輯中具有主導(dǎo)的地位,其哲學(xué)理論思維基本上屬于心體學(xué)的系統(tǒng),可謂精神心體學(xué)。孫中山以"心為萬(wàn)事之本源"的哲學(xué)理論思維為指導(dǎo),反思民主革命多次失敗的原因,提出了"知易行難"的反命題"知難行易"。把知行納在知識(shí)論的范圍,并與精神和物質(zhì)的演變過(guò)程相聯(lián)系,有其近代意義和價(jià)值。
[Abstract]:The transformation from reform and reform to revolution and overthrow of Qing government is a great change of Sun Zhongshan's thought and the choice of its revolutionary path. In thinking theory, Sun Zhongshan tries to combine the reality of the West and China in order to construct a new national ideology. Spirit plays a leading role in the logic of Sun Zhongshan's philosophical theory thinking, which belongs to the system of psychosomatic science and can be described as psychosomatic science. Guided by the philosophical thinking of "mind is the root of everything", Sun Zhongshan reflected on the causes of many failures of the democratic revolution, and put forward the counter-proposition of "knowing easy to do what is difficult to do". It is of modern significance and value to put knowledge and action in the scope of the theory of knowledge and to relate it to the evolution of spirit and matter.
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué);
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)哲學(xué)思潮發(fā)展史”的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào)為:05AZX003
【分類號(hào)】：D092

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本文編號(hào)：1981467