本文選題：尼采 + 科耶夫��； 參考：《廣東行政學院學報》2014年01期

【摘要】：從施特勞斯的政治哲學立場來看,尼采和科耶夫的政治理想圖景都沒有擺脫現(xiàn)代政治哲學的一般困境。尼采式"超人"社會的根本問題在于它過于強調"超人"的自主性、而忽略了社會價值評判的終極標準;而科耶夫式的普遍均質國家的困境,則在于其對社會之普遍"和解"的達成過于樂觀。但是,施特勞斯的古典式批判實際上也存在著諸多問題,在對尼采的批判上,他忽略了其精英主義立場本身所存在的缺陷;而在對科耶夫的批判上,他忽略了歷史唯心主義在科耶夫思想困境的生成中所起的決定性作用。
[Abstract]:From Strauss' standpoint of political philosophy, Nietzsche and Koyev's political ideal picture have not got rid of the general predicament of modern political philosophy. The fundamental problem of Nietzsche's "Superman" society is that it emphasizes the autonomy of "Superman" and neglects the ultimate criterion of social value evaluation. The result is that it is too optimistic about the general "reconciliation" of society. However, Strauss' classical criticism also has many problems. In his criticism of Nietzsche, he ignored the defects of his elitism, and in his critique of Koyev, He ignored the decisive role of historical idealism in the formation of Koyev's ideological dilemma.
【作者單位】： 中共廣東省委黨校校(院)刊編輯部;
【分類號】：D0

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1967159