本文選題：烏托邦 + 總體性��； 參考：《教學(xué)與研究》2014年01期

【摘要】：在科學(xué)主義和順從主義的普遍氛圍中,詹姆遜重新闡釋烏托邦概念的意義,將烏托邦精神看成是超越實(shí)存的政治實(shí)踐和政治批判源源不斷的動(dòng)力。作為政治事業(yè)的文化批判就是將烏托邦精神視為時(shí)代提供總體性的認(rèn)知圖繪,并由此開啟面向未來的想象空間。在這樣一個(gè)意義上,詹姆遜的文化政治批判是對(duì)經(jīng)濟(jì)政治批判的拓展和有力的補(bǔ)充,是時(shí)代變化在思想領(lǐng)域中的一種辯證的回響。
[Abstract]:In the general atmosphere of scientism and deference Jameson reinterprets the meaning of utopia and regards the utopian spirit as the driving force beyond the reality of political practice and political criticism. As a political cause, cultural criticism regards the Utopian spirit as an overall cognitive map of the times, and thus opens the imagination space for the future. In such a sense, Jameson's criticism of culture and politics is an expansion and a powerful complement to the criticism of economic politics, and is a dialectical echo of the changes of the times in the field of thought.
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)
【分類號(hào)】：D091.6;B089.1

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1901481