發(fā)布時間：2018-05-17 09:25

  本文選題：民主仁學(xué) + 體用論　； 參考：《探索與爭鳴》2013年04期

【摘要】："民主仁學(xué)"的基本思想模式,即其體用論是"民主仁愛為體,禮法科技為用",其文化觀是多元和諧文化觀,其核心價值觀是以"仁"為根本之道、以"義禮信和敬"為常用大德的"一道五德"價值觀。"民主仁學(xué)"的基本特性是道德理性、人文性與兼容性,它在全球化、民主化的世界潮流以及中國和平崛起、儒學(xué)復(fù)興的大趨勢下,提出了一種既重視道德人文精神,又兼融現(xiàn)代民主價值的新儒學(xué)思想模式,提供了一個能夠深入社會生活與大眾理性的儒學(xué)發(fā)展新方向。
[Abstract]:The basic mode of thought of "democratic benevolence", that is, the theory of "democracy and benevolence as body, courtesy and law science and technology as its use", its cultural view is pluralistic and harmonious cultural view, and its core values are "benevolence" as the fundamental way. The value of "one five virtues" with "righteousness, Rites, letter and respect" as the common virtue. " The basic characteristics of democratic benevolence are moral rationality, humanism and compatibility. Under the trend of globalization, the trend of democratization in the world, the peaceful rise of China and the revival of Confucianism, it puts forward a spirit that attaches importance to morality and humanism. It also provides a new direction for the development of Confucianism, which can go deep into social life and public rationality.
【作者單位】： 中國人民大學(xué)國學(xué)院;浙江省儒學(xué)學(xué)會;
【分類號】：B22;D092

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 吳光;;多元和諧：樹立面向全球化時代的文化發(fā)展觀[J];探索與爭鳴;2008年08期

2 吳光;;中華和諧文化的思想資源及其現(xiàn)代意義——兼論當(dāng)代文化發(fā)展戰(zhàn)略[J];哲學(xué)研究;2007年05期

3 吳光;;重塑儒學(xué)核心價值觀——“一道五德”論綱[J];哲學(xué)研究;2010年06期

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前7條

1 吳光;;中國當(dāng)代儒學(xué)復(fù)興的形勢與未來展望[J];當(dāng)代儒學(xué);2012年01期

2 吳光;;中國當(dāng)代儒學(xué)復(fù)興的形勢與發(fā)展方向[J];杭州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年01期

3 馬彥;;基于和諧理念的在華跨國公司管理策略創(chuàng)新[J];江蘇商論;2008年01期

4 遲成勇;;仁學(xué)與社會主義核心價值體系建構(gòu)[J];唯實;2011年04期

5 汪巖橋;;儒家管理思想探究[J];當(dāng)代社科視野;2012年01期

6 饒峻妮;饒峻姝;;大理白族傳統(tǒng)民居的和諧價值取向[J];作家;2010年14期

7 田兆山;夏吉友;;社會主義榮辱觀對儒家文化“仁本”核心價值觀的回歸[J];云南社會主義學(xué)院學(xué)報;2012年02期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 沈小勇;現(xiàn)代新儒家儒學(xué)現(xiàn)代化思想論衡[D];蘇州大學(xué);2011年

2 李麗華;轉(zhuǎn)型時期群體文化和諧研究[D];華中師范大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前7條

1 張燕飛;構(gòu)建“和諧世界”的可能性研究[D];東北師范大學(xué);2011年

2 曹振國;中國共產(chǎn)黨推動文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略思考[D];中共中央黨校;2008年

3 張仲寧;現(xiàn)代性視域中的和諧文化[D];延安大學(xué);2008年

4 王林;論社會主義轉(zhuǎn)型時期主導(dǎo)價值觀[D];華中師范大學(xué);2008年

5 陳麗榮;和諧社會的倫理意蘊及其構(gòu)建路徑[D];湖南師范大學(xué);2007年

6 王強;安時處順 適性逍遙[D];首都師范大學(xué);2009年

7 鄭校川;儒家和諧思想對和諧社會構(gòu)建的借鑒意義[D];河北經(jīng)貿(mào)大學(xué);2012年

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李振綱;;解讀《人譜》:圣賢人格的證成[J];哲學(xué)研究;2006年09期

2 吳靜;邱東;;論周敦頤以“性”為“體”的社會控制思想[J];西華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年01期

3 劉國強;;唐君毅文化哲學(xué)要義[J];宜賓學(xué)院學(xué)報;2010年10期

4 凌先威;;淺析孔子的文質(zhì)觀[J];商業(yè)文化(下半月);2011年07期

5 王小健;儒道生態(tài)思想的兩種理性[J];大連大學(xué)學(xué)報;2001年03期

6 張周志,楊慰;中西傳統(tǒng)哲學(xué)思維的差異與整合[J];理論導(dǎo)刊;2003年06期

7 蔣偉勝;;馮友蘭人生哲學(xué)中的理性主義思維[J];蘭州學(xué)刊;2005年06期

8 吳靜;邱東;;論周敦頤以“性”為“體”的社會控制思想[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版);2007年02期

9 宋志明;;唐君毅儒學(xué)價值觀評述[J];邯鄲學(xué)院學(xué)報;2007年02期

10 陳志遠;;康德的歷史概念和歷史哲學(xué)——三種解釋的嘗試[J];江蘇行政學(xué)院學(xué)報;2008年03期

相關(guān)會議論文 前10條

1 陳戰(zhàn)國;;儒家的道德人格[A];2004年學(xué)術(shù)前沿論壇哲學(xué)分會壇論文集[C];2004年

2 萬光軍;;儒墨天命觀的分梳與互動[A];《與孔子對話——儒家文化與現(xiàn)代生活》第四集——上海文廟第四屆儒學(xué)研討會論文集[C];2007年

3 唐琳;;朱震太極觀的哲學(xué)內(nèi)涵[A];首屆國學(xué)國醫(yī)岳麓論壇暨第九屆全國易學(xué)與科學(xué)學(xué)會研討會、第十屆全國中醫(yī)藥文化學(xué)會研討會論文集[C];2007年

4 蔡方鹿;;張載經(jīng)學(xué)的理學(xué)與氣學(xué)特色[A];中國寶雞張載關(guān)學(xué)與東亞文明學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

5 李瑞蘭;;原始儒學(xué)價值體系的歷史理性與現(xiàn)代價值[A];史海偵跡——慶祝孟世凱先生七十歲文集[C];2005年

6 鞠曦;;段正元儒學(xué)思想論略及其哲學(xué)反思[A];《國學(xué)論衡》第二輯——甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會學(xué)術(shù)論文集[C];2001年

7 東方朔;;理性、現(xiàn)代性與中國哲學(xué)的未來——兼評新儒家對傳統(tǒng)哲學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化之探尋[A];《與孔子對話——論儒學(xué)的現(xiàn)代生命力》——上海文廟第三屆儒學(xué)研討會論文集[C];2006年

8 余治平;;儒家責(zé)己與責(zé)人的道德要求[A];《與孔子對話——儒家文化與現(xiàn)代生活》第四集——上海文廟第四屆儒學(xué)研討會論文集[C];2007年

9 楊澤波;;道德他律的尷尬——牟宗三判定朱子為道德他律獻疑[A];第二屆中國南北哲學(xué)論壇暨“哲學(xué)的當(dāng)代意義”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

10 任慧;;儒家文化與中國文化戰(zhàn)略[A];文化現(xiàn)代化的戰(zhàn)略思考——第七期中國現(xiàn)代化研究論壇論文集[C];2009年

相關(guān)重要報紙文章 前8條

1 付洪泉;懷特海的過程思想及其意義[N];光明日報;2008年

2 陳來;熊十力哲學(xué)的意義[N];中華讀書報;2002年

3 胡偉�！�(本報書評人);“內(nèi)圣”如何通向“外王”[N];中華讀書報;2007年

4 何中華;中國哲學(xué)的原創(chuàng)時代來臨？[N];中華讀書報;2008年

5 陜西師范大學(xué)哲學(xué)系 丁為祥;熊十力的科學(xué)觀[N];光明日報;2009年

6 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授 張汝倫;《熊十力論學(xué)書札》[N];中華讀書報;2009年

7 吳光;儒學(xué)核心價值觀“一道五德”的理論思考[N];學(xué)習(xí)時報;2010年

8 本報記者 高昌;儒學(xué)要從象牙之塔里解放出來[N];中國文化報;2011年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張曉劍;湛若水的“體用渾一”之學(xué)與踐履[D];浙江大學(xué);2008年

2 孔兆政;儒家視域中的個人與社群[D];吉林大學(xué);2008年

3 李曉春;天命之性與氣質(zhì)之性[D];華東師范大學(xué);2001年

4 郭榮麗;文化理念的構(gòu)建與落實[D];黑龍江大學(xué);2008年

5 郭麗娟;熊十力“乾元”易學(xué)思想探析[D];山東大學(xué);2009年

6 劉國民;董仲舒的經(jīng)學(xué)詮釋及天的哲學(xué)[D];首都師范大學(xué);2003年

7 萬光軍;孟子仁義思想研究[D];華東師范大學(xué);2008年

8 陳衛(wèi);孔子的人格[D];吉林大學(xué);2011年

9 王光;論梁漱溟的民主思想及其發(fā)展[D];吉林大學(xué);2012年

10 陳屹;王夫之人性生成哲學(xué)研究[D];武漢大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 呂麗輝;論老子的反認知思想[D];黑龍江大學(xué);2004年

2 金伊花;熊十力以心為本的人格理想研究[D];浙江大學(xué);2007年

3 劉守政;熊十力“新致良知”研究[D];華僑大學(xué);2007年

4 王振華;良知與知識之辨[D];陜西師范大學(xué);2007年

5 陸軍;宋明理學(xué)中的德性與見聞之辨[D];陜西師范大學(xué);2005年

6 孔林;生命的圓善[D];山東師范大學(xué);2008年

7 胡慧蓮;太和世界的開顯[D];黑龍江大學(xué);2008年

8 崔穎慧;孟子行政人格思想研究[D];黑龍江大學(xué);2009年

9 王s舠，

本文編號：1900838