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施特勞斯論封閉社會與普遍社會——兼駁對施特勞斯思想的曲解和誤用

發(fā)布時間:2018-05-08 03:35

  本文選題:封閉社會 + 普遍社會 ; 參考:《學(xué)海》2013年04期


【摘要】:本文通過分析施特勞斯對封閉社會與普遍社會的理解,闡明了他對現(xiàn)代性危機(jī)的診斷:現(xiàn)代性思想拋棄理性與自然正確,故不再認(rèn)識到自由民主在現(xiàn)當(dāng)代的合理性、正當(dāng)性與普遍性;從而,當(dāng)國家的強(qiáng)大有力成為衡量的最高甚至唯一標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)民族神話或習(xí)傳性道德粉飾下的專制暫時"輝煌",人們很容易在看似危急之時拋棄自由而擁抱專制。本文表明施特勞斯回歸古典政治哲學(xué)不是要照搬美德政制,而是欲借助古典政治哲學(xué)來恢復(fù)對政治事物的常識性理解,從而真正理解我們今天所面臨的問題,并將古典之原則間接曲折地運(yùn)用于自由民主;其意圖是為自由民主提供健康、堅(jiān)實(shí)的道德和智識之根基。本文反駁了保守主義與民族主義傾向的對施特勞斯思想的曲解和誤用:以之為根據(jù)來反對自由、平等、人權(quán)的普世性。本文也揭示了施特勞斯所理解的文明之內(nèi)涵以及政治自由在其中的重要意義。
[Abstract]:By analyzing Strauss's understanding of the closed society and the universal society, this article clarifies his diagnosis of the crisis of Modernity: the modern thought abandons the rationality and the nature, and therefore no longer recognizes the rationality, the legitimacy and the universality of free democracy in the present and the contemporary, and thus, the powerful and powerful of the country becomes the highest and only the only standard. It is very easy for people to abandon freedom and embrace despotism in a seemingly critical situation when the autocratic autocracy of national mythology or practice morality is temporarily "brilliant". This article shows that Strauss's return to classical political philosophy is not to copy virtue political system, but to restore common sense understanding of political things with the help of classical political philosophy. Understanding the problems we are facing today and transferring the classical principles to freedom and democracy, which is intended to provide a healthy, solid foundation of morality and wisdom for free democracy. This article refutes the misinterpretation and misuse of Strauss thought by conservatism and Nationalism: against freedom and equality, The universality of human rights also reveals the significance of Strauss's understanding of civilization and the importance of political freedom in it.

【作者單位】: 中國人民大學(xué)哲學(xué)院;
【分類號】:D08

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7 林U,

本文編號:1859807


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