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黑格爾政治哲學(xué)中的市民社會與國家關(guān)系

發(fā)布時間:2018-05-07 12:20

  本文選題:黑格爾 + 國家 ; 參考:《人民論壇》2014年02期


【摘要】:黑格爾賦予市民社會這一政治哲學(xué)范疇以現(xiàn)代意義,把國家看作是自在自為的理性事物,認(rèn)為市民社會與國家有著嚴(yán)格的區(qū)分。在兩者關(guān)系上,市民社會先于國家存在并為其產(chǎn)生創(chuàng)造條件,國家高于且依賴于市民社會;特殊性與普遍性原則在市民社會和國家中既分離又統(tǒng)一;實現(xiàn)個體的自由成為二者追求的共同目標(biāo)。
[Abstract]:Hegel gives a modern meaning to the political philosophy category of civil society, regards the country as a rational thing which is free and self-made, and holds that there is a strict distinction between civil society and the state. In the relationship between the two, the civil society exists before the country and creates the conditions for it, the state is higher than and depends on the civil society, the principle of particularity and universality is separated and unified in the civil society and the country. The realization of individual freedom is the common goal pursued by both.
【作者單位】: 山東師范大學(xué)政治與國際關(guān)系學(xué)院;華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:山東師范大學(xué)教學(xué)改革項目(青年專項)“哲學(xué)專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系的機制研究”的資助,項目編號:20121280201
【分類號】:B516.35;D0

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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