論康有為對“革命”的理解與迎拒
本文選題:康有為 + “革命”; 參考:《思想戰(zhàn)線》2014年01期
【摘要】:不少學(xué)者認(rèn)定康有為是堅定的改良派,但對他是否支持過"革命"以及他對"革命"的不同理解,學(xué)界迄今未有過深入探討。綜觀19世紀(jì)末20世紀(jì)初,康有為不僅只是"革命"的反對者,也曾是"革命"的"推動者"。戊戌變法失敗后,為"勤王(光緒帝)",他有意取"法國革命"之意,主張興民權(quán),客觀上促進(jìn)了近代中國的現(xiàn)代性"革命"。1901年清廷新政后,為反對"革命派"的"排滿",他重拾"湯武革命"的道德觀,否定"革命派"進(jìn)行"革命"的正當(dāng)性。"辛亥革命"后,他欲打破"革命"的政治思維定式,提出"國為公有"的"革命"本質(zhì),力圖重構(gòu)"君主立憲"的理論基礎(chǔ),并阻止"革命"席卷文化社會領(lǐng)域。
[Abstract]:Many scholars think Kang Youwei is a staunch reformist, but whether he has supported "revolution" and his different understanding of "revolution" has not been thoroughly discussed. At the end of the 19 th century and the beginning of the 20 th century, Kang Youwei was not only the opponent of the revolution, but also the promoter of the revolution. After the defeat of the Reform Movement of 1898, he was the "Guang Xu Emperor", who deliberately adopted the meaning of "French Revolution" and advocated the promotion of civil rights, which objectively promoted the modern "revolution" in modern China. After the New deal of the Qing Dynasty in 1901, In order to oppose the "full line" of the "revolutionaries", he regained the morality of the "Tang Wu Revolution" and denied the legitimacy of the "revolutionaries" to carry out the "revolution". " After the Revolution of 1911, he wanted to break the political thinking formula of "revolution", put forward the essence of "revolution", try to reconstruct the theoretical basis of "constitutional monarchy", and prevent "revolution" from sweeping the field of culture and society.
【作者單位】: 中國社會科學(xué)院近代史研究所;湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課部;
【分類號】:D092
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,本文編號:1854263
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