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論中國(guó)近代思想概念的“群”與“獨(dú)”——以“啟蒙”為中心

發(fā)布時(shí)間:2018-05-01 23:24

  本文選題:群體啟蒙 + 個(gè)體啟蒙 ; 參考:《江海學(xué)刊》2013年03期


【摘要】:啟蒙的目的是實(shí)現(xiàn)"智慧"的價(jià)值。它分裂出兩個(gè)專(zhuān)有概念:個(gè)體啟蒙與群體啟蒙。嚴(yán)復(fù)提出"群"概念,從"保種"的角度來(lái)考慮個(gè)人與"群"的關(guān)系,他與梁?jiǎn)⒊?群"學(xué)思想徘徊于客觀理性與理想主義之間。梁?jiǎn)⒊瑢?獨(dú)"作為"群"的對(duì)立面提出,遭到章太炎的反駁。章太炎認(rèn)為"群"由"獨(dú)"構(gòu)成,"獨(dú)"才是本體,但他的"獨(dú)"仍以"群"為旨?xì)w。
[Abstract]:The aim of enlightenment is to realize the value of wisdom. It splits into two exclusive concepts: individual enlightenment and group enlightenment. Yan Fu put forward the concept of "group" and considered the relationship between individual and "group" from the angle of "preserving species". Liang Qichao put forward "independence" as the opposite of "group", which was refuted by Zhang Taiyan. Zhang Taiyan thinks that "group" is composed of "independence" and "independence" is the essence, but his "independence" still aims at "group".
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)中文系;江蘇省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類(lèi)號(hào)】:D09

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1831443

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