本文選題：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán) + 意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)��； 參考：《理論視野》2014年07期

【摘要】：在考察意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是否實(shí)現(xiàn)時(shí),要堅(jiān)持關(guān)系思維、知行合一以及動(dòng)機(jī)探析。筆者認(rèn)為,某一意識(shí)形態(tài)只有在得到社會(huì)中大多數(shù)民眾自覺主動(dòng)的認(rèn)可和踐行時(shí),才真正獲得了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)以及意識(shí)形態(tài)話語權(quán)與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)標(biāo)志以及影響因素等方面均不相同,但是,三者又存在一定的關(guān)聯(lián)。
[Abstract]:When examining the realization of ideological leadership, we should insist on relational thinking, integration of knowledge and action, and motivation analysis. The author believes that only when a certain ideology is recognized and practiced by the majority of the people in the society, can it really gain leadership. The ideological initiative, the ideological discourse power and the ideological leadership are different from each other in terms of the emphasis, the symbol of realization and the influencing factors. However, the three are related to each other to some extent.
【作者單位】： 西南交通大學(xué)政治學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目“馬克思視閾中的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)研究”(批準(zhǔn)號(hào)13FKS006)的階段性成果 中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助(項(xiàng)目編號(hào):2682013RC09)~~
【分類號(hào)】：D0

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1796540