本文選題：柏拉圖 + 內(nèi)亂�。� 參考：《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2015年01期

【摘要】：城邦內(nèi)亂是古典希臘城邦最為重要的政治現(xiàn)象,也被希臘作家視為城邦的最大的疾患。內(nèi)亂在現(xiàn)實(shí)和理論上的挑戰(zhàn),構(gòu)成了貫穿柏拉圖政治思想的基本問(wèn)題意識(shí)。一方面,內(nèi)亂構(gòu)成了柏拉圖政治思考的基本語(yǔ)境;另一方面,內(nèi)亂背后的強(qiáng)權(quán)邏輯是柏拉圖政治理論所要解決的主要議題。柏拉圖的政治思考從內(nèi)亂問(wèn)題入手,重新奠定政治的基礎(chǔ),其構(gòu)想的最佳政體就是統(tǒng)一的德性城邦。
[Abstract]:City-state civil strife is the most important political phenomenon in classical Greek city-states and is regarded by Greek writers as the greatest disease of city-states.The challenge of civil strife in reality and theory forms the basic consciousness of problems running through Plato's political thought.On the one hand, civil strife constitutes the basic context of Plato's political thinking; on the other hand, the logic of power behind civil strife is the main topic to be solved by Plato's political theory.Plato's political thinking began with the civil strife and laid the foundation of politics again. The best form of government conceived by Plato was the unified polis of virtue.
【作者單位】： 北京大學(xué)古典學(xué)中心;
【分類(lèi)號(hào)】：D091.2

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1732133