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馬歇爾的公民身份理論:批判與反思

發(fā)布時(shí)間:2018-04-04 17:27

  本文選題:公民身份理論 切入點(diǎn):T.H·馬歇爾 出處:《理論導(dǎo)刊》2014年03期


【摘要】:自T.H·馬歇爾將公民權(quán)利、政治權(quán)利和社會權(quán)利視為公民身份的構(gòu)成要素,并建構(gòu)了一種以"公民權(quán)利、政治權(quán)利和社會權(quán)利"為內(nèi)核的"三位一體"的權(quán)利體系以來,他的公民身份理論就激發(fā)了人們對公民身份問題的濃厚興趣,并經(jīng)常在有關(guān)公民身份理論的研究中處于爭議的中心。無論持贊同態(tài)度,還是批判態(tài)度,在很多時(shí)候人們不得不在其所開創(chuàng)的公民身份分析框架內(nèi)開展工作。澄清馬歇爾公民身份理論的內(nèi)涵及其所面臨的各種批判性解讀,有利于深化對公民身份理論的研究。
[Abstract]:Ever since T.H. Marshall regarded civil, political and social rights as constituent elements of citizenship, and constructed a "trinity" system with "civil, political and social rights" as its core.His theory of citizenship has aroused people's strong interest in the issue of citizenship and has often been at the center of controversy in the research of the theory of citizenship.In many cases, people have to work within the framework of citizenship analysis created by them.To clarify the connotation of Marshall's citizenship theory and its various critical interpretations is helpful to deepen the study of citizenship theory.
【作者單位】: 天津師范大學(xué)政治文化與政治文明建設(shè)研究院;
【基金】:2013年度人事部第6批中國博士后科學(xué)基金特別資助項(xiàng)目“我國城鄉(xiāng)公民權(quán)利平等化研究——以公民身份理論為視角”(2013T60257)
【分類號】:D082

【共引文獻(xiàn)】

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6 金炳U,

本文編號:1710944


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