本文選題：意識形態(tài)　切入點：政治認同　出處：《上海行政學院學報》2013年03期

【摘要】：意識形態(tài)是指一種相對持續(xù)和統(tǒng)一的信仰、理想與價值觀。意識形態(tài)是政治認同的理念性資源,是政治認同最原初的構成因素,也是較為持久的因素。意識形態(tài)對執(zhí)政的政治權力和民眾具有道義約束力,對政治認同的實現(xiàn)具有感召力。當政治認同的其它因素如經(jīng)濟績效等失去時,意識形態(tài)可能仍然延續(xù),甚至重新發(fā)展。意識形態(tài)可能在所維護的政治權力產(chǎn)生之前已經(jīng)存在。意識形態(tài)對政治體制產(chǎn)生重大影響,可促使一國執(zhí)政政治權力創(chuàng)立某種政治制度。意識形態(tài)的連貫性、持續(xù)性和發(fā)展性有益于政治認同的穩(wěn)定。
[Abstract]:Ideology refers to a relatively continuous and unified belief, ideal and value. Ideology is the conceptual resource of political identity and the original constituent factor of political identity. Ideology is a moral binding force on the political power and the people in power, and has a charismatic effect on the realization of political identity. When other factors of political identity such as economic performance are lost, Ideology may still continue, or even develop again. Ideology may already exist before the political power it maintains. Ideology has a significant impact on the political system. The consistency, continuity and development of ideology are beneficial to the stability of political identity.
【作者單位】： 中國社會科學院;
【分類號】：D08

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本文編號：1665192