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簡論福澤諭吉對西方古典政治思想的接受與轉(zhuǎn)換

發(fā)布時間:2018-03-15 10:24

  本文選題:福澤諭吉 切入點(diǎn):政治 出處:《世界哲學(xué)》2014年03期  論文類型:期刊論文


【摘要】:福澤諭吉是日本明治時期著名的啟蒙思想家,也是該時期最著力介紹西方政治思想的學(xué)者之一;在西方的影響下,他形成了自己獨(dú)有的政治思想。從官民調(diào)和論等三個方面來看,他的政治思想主要來源于對西方古典自由主義的接受與轉(zhuǎn)換。對于福澤來說,個人的自由是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛的手段,國家的利益才是最終的目的;而西方古典自由主義則認(rèn)為自由本身即是目的,通過自由的實(shí)現(xiàn),個人權(quán)利才能免于國家(政府)權(quán)力的侵害。故而從福澤對西方思想的接受與轉(zhuǎn)換出發(fā),他并非像以往研究中常常認(rèn)為的那樣,僅僅持單一的自由主義或民族主義的立場。
[Abstract]:FukuzawaYukichi was a famous enlightenment thinker in Meiji period in Japan, and also one of the scholars who focused most on introducing western political thought in that period; under the influence of the West, He formed his own unique political thought. From three aspects of the theory of official and people harmony, his political thought mainly came from the acceptance and transformation of western classical liberalism. The freedom of the individual is the means to achieve the prosperity of the country, and the interests of the state are the ultimate end; while the western classical liberalism regards freedom as an end in itself, through the realization of freedom. From the perspective of his acceptance and transformation of Western ideas, he does not hold a single position of liberalism or nationalism, as is often believed in previous studies.
【作者單位】: 中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所;
【分類號】:D091

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號:1615617

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