本文選題：整體主義　切入點(diǎn)：群體本位　出處：《中華文化論壇》2013年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：傳統(tǒng)中國對(duì)于群體與個(gè)人關(guān)系的看法表現(xiàn)出濃厚的整體主義特征,這種特征在古人關(guān)于群己關(guān)系、公私關(guān)系和義利關(guān)系三個(gè)問題的認(rèn)識(shí)中得到集中展現(xiàn)。到了近代,國人雖對(duì)這種價(jià)值體系進(jìn)行了反思和批判,但由于救亡圖存的歷史任務(wù),近代思想家的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和思想史發(fā)展階段的錯(cuò)位,本應(yīng)得到清算的群體本位價(jià)值取向仍然得到賡續(xù)。
[Abstract]:The traditional Chinese view on the relationship between group and individual shows a strong holistic characteristic, which is concentrated in the ancient people's understanding of the relationship between group and self, public and private relations and the relationship between justice and interest. Although Chinese people have reflected on and criticized this value system, because of the historical task of saving the nation from the dead, the misunderstandings of modern thinkers and the dislocation of the developing stage of the history of thought, the value orientation of group standard that should have been liquidated has been continuously continued.
【作者單位】： 成都理工大學(xué)文法學(xué)院;四川大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“社會(huì)本位與私權(quán)保護(hù)”(批準(zhǔn)號(hào):11SB029) 成都理工大學(xué)青年研究基金“中國傳統(tǒng)法中的情法觀研究”(批準(zhǔn)號(hào):2011QJ36)的階段性成果 成都理工大學(xué)環(huán)境資源法優(yōu)秀創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目支持
【分類號(hào)】：D09

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1609489