本文關鍵詞：在后工業(yè)化進程中構(gòu)想合作治理，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

第1 5 卷 第1 期 2 013 年01 月 哈爾濱工業(yè)大學學報（ 社會科學版） JOURNAL OF HIT （ SOCIAL SCIENCES EDITION） Vol． 15 No． 1 Jan． ，2013 ·政治文明與法律發(fā)展· 在后工業(yè)化進程中構(gòu)想合作治理 張 康 之 （ 中國人民大學 公共管理學院， 北京 100872 ） 摘 要： 我們正處在后工業(yè)化進程

中， 這是人類歷史上的又一次偉大的社會變革， 意味著社會關系以及人 的共同行動模式都將通過這場社會變革而獲得一種全新的形態(tài) 。在社會關系方面， 工業(yè)社會建立起來的普遍 在共同行動方面， 工業(yè)社會的協(xié)作行動也將為合作行動所替代 。 所有 性協(xié)作關系將為合作關系所替代； 同時， 這些方面的變革都將最終反映在社會治理方式的變革上， 從而使后工業(yè)社會的社會治理以合作治理的形式出 現(xiàn)。合作治理是多元社會治理主體的共同行動， 在合作治理體系中， 政府只是多元社會治理主體中的一元， 既 往的政府壟斷社會治理的格局將失去歷史合理性， 政府的控制導向也將為服務導向所替代 。所以， 合作治理也 將是一種服務型的社會治理 。在這種社會治理中， 自治與他治都將獲得全新的屬性 。 關鍵詞： 后工業(yè)化； 合作關系； 合作治理； 政府； 社會； 自治與他治 中圖分類號： D035 文獻標志碼： A 文章編號： 1009 － 1971 （ 2013 ） 01 － 0051 － 10 ， “哲學有一個顯著的特點， 黑格爾看到 與別 的科學比較起來， 也可以說是一個缺點， 就是我們 對于它應該和能夠完成的任務， 有 對于它的本質(zhì)， 許多不大相同的看法 ” 。 其實， 不僅哲學自身 是這樣， 而且， 當哲學的觀念滲透到了社會科學中 也會因為對同一個問題的不同理解而 去的時候， 由于人們的哲學立 發(fā)生爭論。面對同一個世界， 場和方法不同， 會有不同的看法。 在后工業(yè)化的進程中， 各種各樣新生的社會 因素紛涌而出， 但是， 圍繞著這些新生的因素和新 人們總是表現(xiàn)出理解上的分歧。 對于這 的問題， 些新生的事物， 有的人到古希臘那里去尋找解釋 它的根據(jù)， 有的人則回到 18 世紀的啟蒙思想家那 總之， 都努力把新生的事 里去發(fā)現(xiàn)理解它的視角， 物和新出現(xiàn)的問題納入歷史上曾經(jīng)存在過的某種 理論解釋框架中去。而且， 當人們這樣做的時候， 也顯現(xiàn)出了某些解釋上的合理性 。為什么會出現(xiàn) 收稿日期： 2012 － 10 － 09 ［1 ］ 這種狀況呢？ 因為古希臘和 18 世紀是人類社會 發(fā)展中的兩個關鍵的創(chuàng)制時期， 在古希臘發(fā)生的 是一場農(nóng)業(yè)社會的啟蒙運動， 所要創(chuàng)制的是農(nóng)業(yè) 社會的治理體系和制度模式； 18 世紀則是工業(yè)社 會的啟蒙運動， 所要創(chuàng)制的是工業(yè)社會的治理體 系和制度模式。而我們現(xiàn)在所面對的則是后工業(yè) 化的歷史性轉(zhuǎn)型時刻， 如果抽象掉了古希臘和 18 世紀啟蒙時期的理論的具體內(nèi)容和時代特征 ， 是 可以用來解釋后工業(yè)化進程中的新的社會現(xiàn) 象的。 但是， 我們必須清楚的是， 后工業(yè)化運動與確 立農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會的基本框架的兩場啟蒙運 動相比， 有著性質(zhì)完全不同的歷史任務。 在后工 業(yè)化的進程中，， 我們需要對新出現(xiàn)的所有現(xiàn)象進 行新的解釋， 并在新的解釋的基礎上去構(gòu)想后工 后工業(yè)化所導向的后工業(yè)社 業(yè)社會。我們相信， 會將不同于農(nóng)業(yè)社會， 也不同于工業(yè)社會， 而是一 “通過服務型政府建設去完善社會治理體系” （ 12XNL003 ） 基金項目： 中國人民大學科學研究基金項目重大基礎研究計劃 作者簡介： 張

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