本文選題：自由　切入點(diǎn)：功利　出處：《北方法學(xué)》2015年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：是否存在一個(gè)功利主義的密爾和另一個(gè)自由主義的密爾?傳統(tǒng)學(xué)派和修正學(xué)派對(duì)此提出了不同看法,從另外一個(gè)角度出發(fā)來(lái)解釋這個(gè)命題,即認(rèn)識(shí)論立場(chǎng)的不同,才是密爾思想中張力的根源。在自由主義立場(chǎng)中,密爾堅(jiān)持絕對(duì)真理不可知,因此,追求個(gè)體性與多樣性成為了進(jìn)步之源;但在功利主義立場(chǎng)中,密爾又堅(jiān)持幸福的層級(jí)性,生活方式具有優(yōu)劣之分,因此,人類應(yīng)當(dāng)追求高級(jí)的快樂和卓越的生活方式。應(yīng)當(dāng)從認(rèn)識(shí)論的維度、政治制度的維度和社會(huì)歷史的維度對(duì)這種張力進(jìn)行解釋。歸根結(jié)底,是時(shí)代催生了這種張力。
[Abstract]:Is there one utilitarian Mill and another liberal Mill? The traditional school and the revised school put forward different views on this, from another angle to explain this proposition, that is, the difference of epistemological position is the root of the tension in Mill's thought. Mill insists on absolute truth unknowability, so the pursuit of individuality and diversity becomes the source of progress; but in the utilitarian standpoint, Mill insists on the hierarchy of happiness and the way of life has its advantages and disadvantages. Human beings should pursue higher happiness and superior way of life, which should be explained from the dimension of epistemology, the dimension of political system and the dimension of social history. In the final analysis, it is the times that give birth to this tension.
【作者單位】： 西南政法大學(xué);
【分類號(hào)】：D091

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本文編號(hào)：1574254