本文選題：馬克思　切入點(diǎn)：國(guó)家概念　出處：《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：基于歷史情勢(shì)下的國(guó)家概念的解釋,要比從工具主義和表現(xiàn)主義角度來(lái)說(shuō)明國(guó)家概念更好,也更正確。在思想史中認(rèn)出馬克思的遺產(chǎn),力圖將馬克思國(guó)家概念從西方傳統(tǒng)思想史和馬克思主義傳統(tǒng)中清理出來(lái),確認(rèn)馬克思國(guó)家概念所具有的面貌與內(nèi)涵。既是發(fā)現(xiàn)自己與歷史的關(guān)系,更是阻擋那種毫無(wú)原則的自我消解,以求"個(gè)人性"的統(tǒng)治關(guān)系轉(zhuǎn)化成"聯(lián)合起來(lái)的個(gè)人"之依賴關(guān)系。
[Abstract]:The interpretation of the concept of state based on historical circumstances is better and more correct than that of explaining the concept of state from the perspective of instrumentalism and expressionism. This paper tries to clean up the concept of Marx's state from the history of western traditional thoughts and the tradition of Marxism, to confirm the appearance and connotation of Marx's concept of state, which is to discover the relationship between himself and history. It also prevents the unprincipled self-dissolving in order to transform the "individual" rule into the "United individual" dependency.
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院;
【分類號(hào)】：A811.6;D03

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