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“擁有諸多權(quán)利之權(quán)利”何以可能——論阿倫特的人權(quán)理論

發(fā)布時(shí)間:2018-03-01 06:02

  本文關(guān)鍵詞: 擁有諸多權(quán)利的權(quán)利 人權(quán) 主權(quán) 行動(dòng) 出處:《學(xué)!2017年04期  論文類型:期刊論文


【摘要】:以自然法為基礎(chǔ)的現(xiàn)代人權(quán)觀念,更多地被理解為一種普遍適用原則,因而往往陷入"意識(shí)形態(tài)的帝國主義"的泥潭,很難解決現(xiàn)實(shí)中"人權(quán)災(zāi)難"帶來的諸多問題。有著"無權(quán)利"切身體驗(yàn)的阿倫特認(rèn)為,從屬于一個(gè)共同體的權(quán)利即"擁有諸多權(quán)利的權(quán)利",才是最基本的權(quán)利,主權(quán)是人權(quán)的最大保障。具有公民精神的個(gè)人以積極行動(dòng)參與公共生活,既可形成團(tuán)結(jié)的共同體,也可實(shí)現(xiàn)個(gè)人的權(quán)利,人權(quán)與主權(quán)之間的沖突也因此得到了和解。
[Abstract]:The modern concept of human rights, based on natural law, is more understood as a principle of universal application and thus often mired in the quagmire of "ideological imperialism". It is difficult to solve the many problems brought about by the "human rights disaster" in reality. Arendt, who has a "no right" experience, believes that the right to belong to a community, that is, the right to have many rights, is the most basic right. Sovereignty is the greatest guarantee of human rights. The participation of individuals with civic spirit in public life through positive action can form a community of solidarity and realize the rights of individuals, thus reconciling the conflict between human rights and sovereignty.
【作者單位】: 西北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;西北工業(yè)大學(xué)馬克思主義STS研究所;
【基金】:陜西省教育廳基金項(xiàng)目“人權(quán)現(xiàn)象學(xué)研究”與國家社科基金“結(jié)構(gòu)功能主義視角下行政自由裁量的公共性研究”(項(xiàng)目號(hào):15XKS011)的階段性成果
【分類號(hào)】:D091

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1550686

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