古今“憲政”辨異——從亞里士多德的政體理論出發(fā)
本文關(guān)鍵詞: 憲政 政體 現(xiàn)代國家 亞里士多德 出處:《中國青年政治學(xué)院學(xué)報》2013年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:亞里士多德《政治學(xué)》中的政體觀念包含了最高治權(quán)在統(tǒng)治團(tuán)體內(nèi)部分享以及最高治權(quán)的制度化安排這兩層含義,但不具備現(xiàn)代憲政意義上的保障主義內(nèi)涵和根本法觀念。因此,不宜將古典政體直接稱作"古典憲政"。中國的憲政建設(shè)既需要現(xiàn)代憲政的保障主義內(nèi)涵,也需要西方古典政體的共和內(nèi)涵。
[Abstract]:The concept of politics in Aristotle ' s political science contains the two meanings of the institutionalized arrangement of the highest rule of governance within the governing body and the institutionalized arrangement of the highest rule of governance . Therefore , it is not advisable to refer the classical government directly to " classical constitutional government " . Therefore , it is not advisable to refer the classical government directly to " classical constitutional government " .
【作者單位】: 中國青年政治學(xué)院法律系;
【分類號】:D90;D091
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號:1520159
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