本文關(guān)鍵詞： 20世紀(jì) 民族社會(huì)主義 理論與實(shí)踐 評(píng)析 啟示 借鑒　出處：《南開(kāi)大學(xué)》2013年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：20世紀(jì)的人類歷史是和社會(huì)主義的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。20世紀(jì)這個(gè)翻天覆地的偉大時(shí)代見(jiàn)證了世界社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展。在這個(gè)時(shí)代,隨著第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的誕生,歐亞一系列國(guó)家建立了社會(huì)主義制度。發(fā)達(dá)國(guó)家的共產(chǎn)黨與社會(huì)主義黨派也都在致力于探求不同的社會(huì)主義發(fā)展道路,提出了各自的社會(huì)主義主張。特別值得關(guān)注的是,社會(huì)主義對(duì)亞非拉地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。廣大亞非拉國(guó)家在民族解放運(yùn)動(dòng)勝利后紛紛選擇了社會(huì)主義道路,涌現(xiàn)出形形色色的社會(huì)主義流派。因其內(nèi)容龐雜,種類繁多,并帶有濃厚的民族、宗教特色和鮮明的地域特征,我國(guó)學(xué)界將這一流派稱為民族社會(huì)主義。在亞非拉地區(qū),民族社會(huì)主義不僅僅是一種社會(huì)主義思潮、社會(huì)主義流派,也是民族主義國(guó)家選擇的一種社會(huì)制度和發(fā)展道路,并且在20世紀(jì)發(fā)展成為一股強(qiáng)大的政治力量。 民族社會(huì)主義,從19世紀(jì)末20世紀(jì)初萌芽之時(shí)起到20世紀(jì)40年代即第二次世界大戰(zhàn)后,隨著亞非拉地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)的勝利興起,一直發(fā)展至今,流派紛呈、千姿百態(tài),經(jīng)歷了萌生、壯大、沒(méi)落以及再度勃興的過(guò)程,這其中也經(jīng)歷了重大而深刻的變化。民族社會(huì)主義國(guó)家結(jié)合自身民族、宗教特色以及本國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展水平等基本國(guó)情,選擇在社會(huì)主義制度框架下進(jìn)行了多元探索。在尋求適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式的過(guò)程中,它們大膽嘗試新的實(shí)踐舉措,力圖推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。民族社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在前進(jìn)過(guò)程中都曾遇到各種困難,失敗的教訓(xùn)使這些國(guó)家轉(zhuǎn)向反思與調(diào)整,有的國(guó)家在革新中獲得了新的發(fā)展。那么,較為成功的調(diào)整與探索有哪些?失敗的教訓(xùn)是什么,我們能從中得到哪些啟示?因此,本文將研究的重點(diǎn)放在分析民族社會(huì)主義興衰的原因、民族社會(huì)主義的影響和當(dāng)代價(jià)值以及我們能夠從它的發(fā)展歷程中探尋到什么啟示、總結(jié)出什么經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等方面。 對(duì)于這些問(wèn)題的思考和回應(yīng)構(gòu)成了本文研究的基本思路。借助歷史考察與理論分析相結(jié)合、理論與實(shí)際相結(jié)合和比較法等研究方法,本文對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行反思,總結(jié)其中得到的啟示和教訓(xùn)。在學(xué)界前輩、同仁對(duì)民族社會(huì)主義研究和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,本文在研究觀點(diǎn)上略有的一點(diǎn)創(chuàng)新是,提出社會(huì)主義是全球化時(shí)代各國(guó)變革發(fā)展道路的重要選擇；從宗教與社會(huì)主義的關(guān)系角度審視民族社會(huì)主義,也是本文對(duì)民族社會(huì)主義的評(píng)價(jià)的一個(gè)新視角。另外,與傳統(tǒng)觀點(diǎn)不同,本文認(rèn)為民族社會(huì)主義的濫觴給社會(huì)主義聲譽(yù)帶來(lái)了損害。從性質(zhì)上看,流派紛呈的民族社會(huì)主義都是非科學(xué)性的,追求社會(huì)主義這一人類的崇高理想沒(méi)有錯(cuò),但是“社會(huì)主義”不是可以隨意張貼的標(biāo)簽。 在章節(jié)安排上分為七章。論文由引言、正文和結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分構(gòu)成。引言部分主要包括論文選題的緣起及意義、基本概念界定、學(xué)界的研究現(xiàn)狀、論文所采用的研究方法以及創(chuàng)新點(diǎn)等。在引言部分,作為邏輯起點(diǎn),本文對(duì)民族社會(huì)主義的內(nèi)涵進(jìn)行了界定。在現(xiàn)有主要研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,借鑒學(xué)者們的分析,定義本文研究的“民族社會(huì)主義”概念,并與德國(guó)的民族社會(huì)主義(即納粹主義)做以區(qū)分,說(shuō)明后者與前者有本質(zhì)區(qū)別,且并不在本文的研究范圍之內(nèi)。 正文共有五章內(nèi)容,圍繞本文的研究主題——20世紀(jì)世界民族社會(huì)主義,本文正文的寫作從如下四個(gè)部分展開(kāi)： 第一部分為第一章,主要梳理了20世紀(jì)民族社會(huì)主義發(fā)展的歷史脈絡(luò)。論文首先探究了民族社會(huì)主義的思想淵源,而后回顧和總結(jié)了此思潮在亞非拉地區(qū)早期傳播的情況。本章內(nèi)容主要側(cè)重縱向梳理二戰(zhàn)后民族社會(huì)主義的發(fā)展歷程,大致將其分為四個(gè)歷史階段。 第二部分包括論文的第二章和第三章。論文從梳理民族社會(huì)主義的主要流派入手,以地域劃分為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)20世紀(jì)亞、非、拉三大洲盛行的比較典型的民族社會(huì)主義流派做以簡(jiǎn)要考察。在此基礎(chǔ)上,挖掘、概括民族社會(huì)主義理論與實(shí)踐的基本特征。 在論文的第三部分——第四章,對(duì)民族社會(huì)主義的評(píng)價(jià)與反思從三個(gè)角度展開(kāi)：第一,對(duì)民族社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展的歷史意義與積極影響予以分析與評(píng)價(jià)。第二,從實(shí)踐價(jià)值的維度闡釋民族社會(huì)主義的進(jìn)步意義與負(fù)面消極影響。最后,分析民族社會(huì)主義興起與衰落的原因,得出民族社會(huì)主義的興衰是歷史必然性的結(jié)論。進(jìn)而從不同角度探討民族社會(huì)主義思想及運(yùn)動(dòng)引發(fā)的思考與啟示�？傮w上說(shuō),基于學(xué)科背景與研究主題的限制,對(duì)影響與啟示的分析主要集中在政治與經(jīng)濟(jì)兩大層面。 第四部分大體分為三個(gè)方面,其一,對(duì)民族社會(huì)主義在21世紀(jì)發(fā)展的新態(tài)勢(shì)及前景的預(yù)測(cè)和瞻望。民族社會(huì)主義浪潮席卷了20世紀(jì)亞非拉大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家,由此帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響勢(shì)必會(huì)繼續(xù)延伸至新世紀(jì)。21世紀(jì)伊始,拉丁美洲新興的“21世紀(jì)社會(huì)主義”運(yùn)動(dòng)佐證了民族社會(huì)主義的再度勃興,這也意味著民族社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。第五章針對(duì)這一新態(tài)勢(shì)的時(shí)代意義加以評(píng)價(jià)。其二,對(duì)世界社會(huì)主義的前景展望。社會(huì)主義的發(fā)展和影響在全球范圍內(nèi)此消彼長(zhǎng),生生不息,對(duì)可能的態(tài)勢(shì)加以評(píng)析就顯得尤為重要和必要,這也是本文應(yīng)有的邏輯延伸。其三,綜合論述中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義。 在結(jié)語(yǔ)部分,作者對(duì)論文的主要觀點(diǎn)進(jìn)行了回顧和總結(jié),闡述了幾點(diǎn)認(rèn)識(shí),并回應(yīng)了這樣幾個(gè)基本問(wèn)題：如何解讀民族社會(huì)主義在20世紀(jì)的發(fā)展變化,具有哪些明顯特征,對(duì)世界政治格局和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了怎樣的影響,在吸取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義有何借鑒意義,民族社會(huì)主義未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)如何。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：南開(kāi)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D033.4

【參考文獻(xiàn)】

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