本文關(guān)鍵詞： 霸權(quán) 民粹主義 轉(zhuǎn)喻 提喻法　出處：《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2017年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：拉克勞在《霸權(quán)與社會(huì)主義戰(zhàn)略》中提出霸權(quán)理論之后,對(duì)其思想做了進(jìn)一步完善和發(fā)展,其中一個(gè)重要的思想變化是提出了以提喻法為標(biāo)志的民粹主義理論�！睹翊庵髁x理性》標(biāo)志著拉克勞政治理論的完善和成熟,也是其霸權(quán)理論的最終邏輯歸宿。同時(shí),民粹主義轉(zhuǎn)向使得拉克勞、墨菲的思想差異顯性化。拉克勞的民粹主義政治與墨菲的競(jìng)爭(zhēng)性民主政治的差異不僅反映了兩人思想形成背景的差異,也反映了當(dāng)代激進(jìn)政治之間的潛在分歧。
[Abstract]:After putting forward the theory of hegemony in "hegemony and Socialist Strategy", LaCrowe made further improvement and development of his thought. One of the important ideological changes is to put forward a populist theory marked by the metaphorical method. "populist rationality" symbolizes the perfection and maturity of Laclau's political theory. It was also the ultimate logical destination of his hegemonic theory. At the same time, the populism turned to make Laclau. The difference between the populist politics of Laclau and the competitive democratic politics of Murphy not only reflects the differences in the background of the formation of the two people's thoughts, but also reflects the potential differences between the modern radical politics.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【分類號(hào)】：D091
【正文快照】： 拉克勞在去世(2014年)前的最后一本著作兩個(gè)方面:一是通過(guò)對(duì)拉克勞的民粹主義思想的《社會(huì)的修辭基礎(chǔ)》的序言中,再次回憶了自己的研究,提供一種特殊的左翼政治學(xué)思考。今天,無(wú)學(xué)術(shù)和政治創(chuàng)作形成的最初歷史背景,也就是貫論在公共領(lǐng)域還是在對(duì)政治的學(xué)術(shù)分析中,民粹穿拉克勞青

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本文編號(hào)：1487056