本文關(guān)鍵詞：生產(chǎn)方式的政治解讀與“政治馬克思主義”——析伍德對(duì)歷史唯物主義的“重建”　出處：《南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué))》2016年04期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：伍德既反對(duì)正統(tǒng)馬克思主義,又批評(píng)后馬克思主義;在此基礎(chǔ)上,她借鑒湯普森和布倫納的分析,圍繞生產(chǎn)方式這個(gè)核心概念來(lái)"重建歷史唯物主義",提出了"政治馬克思主義"的主張。其核心思想是:生產(chǎn)方式的核心是生產(chǎn)關(guān)系,而生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是圍繞經(jīng)濟(jì)利益展開(kāi)的階級(jí)斗爭(zhēng),其中的關(guān)鍵是一定"政治共同體"的形成和維系;階級(jí)斗爭(zhēng)是生產(chǎn)方式更替、社會(huì)形態(tài)變遷的決定因素;民主在其誕生時(shí)就和一定的生產(chǎn)方式、階級(jí)關(guān)系密切相關(guān),建立在階級(jí)對(duì)立基礎(chǔ)上的資本主義本質(zhì)上和真正的民主相敵對(duì);歷史不是機(jī)械決定的單線發(fā)展,歷史唯物主義是關(guān)于歷史特殊性的一般理論。伍德的"政治馬克思主義"主張確有不少值得稱道之處,但從馬克思?xì)v史唯物主義的立場(chǎng)來(lái)看,它對(duì)生產(chǎn)方式的理解存在偏頗,以致否認(rèn)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。馬克思的歷史唯物主義重視歷史的普遍規(guī)律性,認(rèn)為在歷史紛繁復(fù)雜的事件和表象背后存在著某種統(tǒng)一的邏輯和演進(jìn)趨勢(shì),馬克思的歷史辯證法則把歷史的普遍規(guī)律性與特殊性辯證統(tǒng)一起來(lái);而伍德為了張揚(yáng)歷史的特殊性,突顯主體能動(dòng)性,竟至拒斥歷史的普遍性,否認(rèn)普遍規(guī)律的存在,這是伍德政治馬克思主義最突出的問(wèn)題。
[Abstract]:Wood opposed both orthodox Marxism and post-Marxism; On this basis, she draws lessons from Thompson and Brenner's analysis, and revolves around the core concept of mode of production to "rebuild historical materialism". This paper puts forward the idea of "political Marxism". Its core idea is that the core of the mode of production is the relations of production, and the essence of the relations of production is the class struggle around the economic interests. The key is the formation and maintenance of certain "political community"; Class struggle is the decisive factor of the change of production mode and social formation. When democracy was born, it was closely related to a certain mode of production and class relations. Capitalism based on class antagonism was essentially hostile to real democracy. History is not a single-line development of mechanical decision. Historical materialism is a general theory about the particularity of history. However, from the standpoint of Marx's historical materialism, its understanding of production mode is biased, so that it denies the universal law of historical development. Marx's historical materialism attaches importance to the universal regularity of history. The author holds that there exists a certain unified logic and evolution trend behind the complicated events and appearances of history, while Marx's dialectics of history unifies the universal regularity and particularity of history. In order to show the particularity of history and highlight the initiative of the subject, Wood rejects the universality of history and denies the existence of universal law, which is the most prominent problem of Wood's political Marxism.
【作者單位】： 華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：教育部社科基金項(xiàng)目(13YJC710008);教育部人文社科專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目(15JDSZK034) 國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目(14ZDA004)
【分類(lèi)號(hào)】：D091
【正文快照】： 埃倫·梅克辛斯·伍德(Ellen Meiksins Wood)以“階級(jí)的退場(chǎng)”(retreat from class)、“沒(méi)有歷史的歷史變遷”等精辟話語(yǔ),對(duì)以拉克勞、墨菲等為代表的后馬克思主義者進(jìn)行了入木三分的批判,在國(guó)際左翼思想界聞名遐邇1;她竭力捍衛(wèi)階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)方式等歷史唯物主義核心概念的當(dāng)

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本文編號(hào)：1431359