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馬克思主義國(guó)家理論:當(dāng)代發(fā)展與現(xiàn)實(shí)解釋力——兼談全球化時(shí)代民族國(guó)家的歷史命運(yùn)

發(fā)布時(shí)間:2018-01-15 14:34

  本文關(guān)鍵詞:馬克思主義國(guó)家理論:當(dāng)代發(fā)展與現(xiàn)實(shí)解釋力——兼談全球化時(shí)代民族國(guó)家的歷史命運(yùn) 出處:《理論與現(xiàn)代化》2016年02期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:馬克思主義國(guó)家理論闡明了國(guó)家作為階級(jí)統(tǒng)治工具的本質(zhì),并在20世紀(jì)60年代獲得當(dāng)代發(fā)展。當(dāng)代馬克思主義國(guó)家理論從最初抽象宏觀的敘事方式轉(zhuǎn)向?qū)(gè)案國(guó)家及其權(quán)力運(yùn)作的具體化、實(shí)體性研究,關(guān)注國(guó)家發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要和世界政治格局調(diào)整,具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)解釋力。運(yùn)用馬克思主義國(guó)家理論分析表明,全球化并未改變民族國(guó)家的階級(jí)屬性;全球文化同質(zhì)化并未削弱民族國(guó)家自身文化的本土化與民族性;跨國(guó)組織與超國(guó)家集團(tuán)的發(fā)展并未改變?nèi)蚶娣峙涓窬?因此民族國(guó)家依然是最為重要的利益主體。
[Abstract]:Marxist theory of state clarifies the essence of the state as a tool of class rule. In 1960s, the contemporary Marxist theory of state changed from an abstract and macroscopic narrative to a concrete and substantial study of the case state and its power operation. Paying attention to the realistic needs of national development and the adjustment of world political pattern has strong realistic explanatory power. The analysis of Marxist theory of state shows that globalization has not changed the class attribute of nation-state; The homogenization of global culture has not weakened the localization and nationality of the nation state's own culture; The development of transnational organizations and supranational groups has not changed the distribution pattern of global interests, so nation-state is still the most important interest subject.
【作者單位】: 陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院;河南科技大學(xué)電子信息工程學(xué)院;內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;復(fù)旦大學(xué)民族研究中心;中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)統(tǒng)戰(zhàn)基礎(chǔ)理論上海研究基地;
【基金】:2013年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目“現(xiàn)代民族國(guó)家建構(gòu):理論、歷史與現(xiàn)實(shí)”,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):13FMZ002
【分類號(hào)】:A811;D032
【正文快照】: 一、馬克思國(guó)家理論述要正如鮑伯·杰索普(Bob Jessop)所認(rèn)為的那樣,其實(shí)馬克思本人“并未提出一種與《資本論》的嚴(yán)密和見識(shí)相媲美的對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的系統(tǒng)分析。馬克思有關(guān)國(guó)家的討論,是由一系列不系統(tǒng)的、碎片化的偶發(fā)事件的評(píng)論、報(bào)刊文章、當(dāng)代歷史分析,以及哲學(xué)思考所

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6 吳昌uG;網(wǎng)絡(luò)組織與國(guó)家理論的整合之可能性[J];太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年01期

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