人種志遮蓋下的政治哲學——《日耳曼尼亞志》的結(jié)構(gòu)與意圖分析
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【摘要】:通常認為《日耳曼尼亞志》分成了總論與分論兩部分,兩部分之間的關(guān)系始終是個謎。論題打破史學與哲學的樊籬,從政治哲學的角度審視《日耳曼尼亞志》,初步得出兩部分是"質(zhì)料-形式"的關(guān)系的結(jié)論,并嘗試根據(jù)該結(jié)論,進一步推測《日耳曼尼亞志》的寫作意圖為應(yīng)對基督教的問題。
【作者單位】: 山西農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院;
【分類號】:D0
【正文快照】: 很少人會把塔西佗跟哲學扯上關(guān)系,原因很可能是塔西佗在《阿古利可拉傳》里似乎表示過對哲學的拒斥:“我記得他(指阿古利可拉)經(jīng)常說到他早年之沉醉于哲學,要不是他母親謹慎地對他熾熱的精神予以遏止的話,他之沉溺于哲學的程度將會使他不適合作一個羅馬人和元老院議員了”[1]3
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,本文編號:1300372
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