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論國家認(rèn)同的四個維度

發(fā)布時間:2017-12-12 21:16

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【摘要】:國家認(rèn)同有四個維度,即主體維度、時間維度、空間維度以及權(quán)力維度。主體維度的國家認(rèn)同關(guān)注的是"我們是誰"。時間維度的國家認(rèn)同關(guān)注的是"我們從哪里來?到哪里去?",關(guān)注的是國家的過去、現(xiàn)在和未來之間的縱向聯(lián)系,研究的是集體記憶與國家認(rèn)同之間的關(guān)系,探討的是國家如何用歷史書寫和歷史敘事來創(chuàng)造合法性?臻g維度的國家認(rèn)同關(guān)注的則是國家認(rèn)同的地理因素,研究的是人與領(lǐng)土之間的關(guān)系,關(guān)注的是人對國家領(lǐng)土的情感,探究的是領(lǐng)土對人的意義。權(quán)力維度的國家認(rèn)同反映的是公民對代表國家的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)及其行為的態(tài)度、情感和評價。
【作者單位】: 吉林大學(xué)行政學(xué)院;
【基金】:全國百篇優(yōu)秀博士論文資助項(xiàng)目“西方民主理論當(dāng)代爭論及其觀念變革意義研究”(201302) 吉林大學(xué)廉政教育與研究中心項(xiàng)目“廉政教育與保持黨的先進(jìn)性關(guān)系研究”的階段性成果
【分類號】:D03
【正文快照】: 國家認(rèn)同是現(xiàn)代國家建設(shè)的一個主題。從政治發(fā)展的角度看,無論是發(fā)達(dá)國家,還是發(fā)展中國家,當(dāng)下都不同程度地遭受國家認(rèn)同的危機(jī)。按照社會學(xué)家韋伯的理解,國家是“一種在一個給定范圍領(lǐng)土內(nèi)( 成功地) 壟斷武力合法使用權(quán)的人類共同體!(1)人口、領(lǐng)土、主權(quán)是國家構(gòu)成的三個

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2 郭忠華;;動態(tài)匹配·多元認(rèn)同·雙向建構(gòu)——再論公民身份與國家認(rèn)同的關(guān)系[J];中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年02期

3 劉森林;;焦慮、中國特性與國家認(rèn)同[J];現(xiàn)代哲學(xué);2012年01期

4 宋新偉;陳占芳;;影響國家認(rèn)同的因素分析及途徑探析[J];貴州民族研究;2013年02期

5 吳瑞財(cái);;全球化時代的國家認(rèn)同:挑戰(zhàn)與應(yīng)對[J];教學(xué)與研究;2013年10期

6 周林剛;;互相競爭的人類聯(lián)合模式與國家認(rèn)同問題[J];歷史法學(xué);2010年00期

7 李崇富;王卓君;何華玲;詹小美;王仕民;周光輝;劉向東;門洪華;;全球化進(jìn)程中的國家認(rèn)同[J];中國社會科學(xué);2013年09期

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中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前3條

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3 愛爾蘭國立高威大學(xué) 西尼薩·馬里塞維奇 曹帥 編譯;“國家認(rèn)同”抑或民族主義[N];中國社會科學(xué)報;2013年

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本文編號:1283980

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