本文關(guān)鍵詞：儒家廉政思想的基本內(nèi)涵、生成邏輯及其現(xiàn)代境遇

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【摘要】：儒家思想是主導(dǎo)性的中國(guó)文化,有其一脈相承的道德系統(tǒng)和自成一體的內(nèi)在理路,其中許多廉政思想對(duì)于當(dāng)前反腐倡廉建設(shè)具有十分重要的借鑒意義。儒家廉政理念有其自身的生成邏輯,從深層次上講,源于其在人性論上的幽暗意識(shí)、對(duì)君權(quán)乃至國(guó)家權(quán)力的警惕與憂懼意識(shí)以及現(xiàn)實(shí)政治生活的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的刺激。這種深層結(jié)構(gòu)所進(jìn)一步導(dǎo)致的結(jié)果是,儒家廉政思想與現(xiàn)代廉政理念之間,處于一種既相互融通又相互沖突的矛盾關(guān)系狀態(tài)。儒家思想中的某些"義理",經(jīng)過(guò)現(xiàn)代話語(yǔ)的闡釋和轉(zhuǎn)化,可以嵌入現(xiàn)代廉政建設(shè)的觀念結(jié)構(gòu)與制度倫理中。但不可否認(rèn),儒家又因其固有的思維方式的局限性,尤其是其鮮明的泛道德主義的傾向,容易走向人治、德治而非民主和法治,由此限制了其在現(xiàn)代政治生活中積極價(jià)值的發(fā)揮。
【作者單位】： 南昌大學(xué)廉政研究中心;
【基金】：江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目思想政治教育專(zhuān)項(xiàng)“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的作用及其引導(dǎo)機(jī)制研究”(SZZX1407) 江西省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地招標(biāo)課題“網(wǎng)絡(luò)反腐的政府流程監(jiān)控模式及其應(yīng)用研究”(JD1415)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：D092
【正文快照】： 儒家文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的基軸,長(zhǎng)期保持著其“思想君主”的地位和精神上的“一貫之道”。近年來(lái),基于反腐倡廉的社會(huì)需要,學(xué)術(shù)界圍繞儒家文化中所蘊(yùn)含的廉政資源與政治智慧,進(jìn)行了較深入的探討。美中不足的是,已有研究的重點(diǎn)大多集中于討論儒家廉政思想在當(dāng)代廉政建設(shè)中的

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本文編號(hào)：1280985