本文關(guān)鍵詞：從霍布斯到巴迪歐——形式主義視角下國家的必然性與前途

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【摘要】：國家的產(chǎn)生以及國家同社會(huì)團(tuán)體、個(gè)人的關(guān)系構(gòu)成政治學(xué)的重要議題。巴迪歐借助數(shù)學(xué)存在論,以形式主義方式推出國家同政治一道起源于空無與過剩間的非對(duì)抗性辯證。不像政治立足于中立的空無而尋求普遍的平等主義,國家產(chǎn)生并且本身就是歷史社會(huì)境遇為抵御空無的威脅而進(jìn)行的自我復(fù)制。它相關(guān)于特定群體,而非所有個(gè)體。在當(dāng)前這個(gè)資本主義全球化為一股抽象洪流的遲緩世界,激進(jìn)主義者唯有耐心守護(hù)空無、以純粹存在為標(biāo)準(zhǔn),才可能識(shí)辨并忠誠于那打斷社會(huì)歷史境遇一致性的事件、消解國家并實(shí)現(xiàn)伴隨國家始終的共產(chǎn)主義理念。
【作者單位】： 上海工程技術(shù)大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【基金】：上海高校青年教師培養(yǎng)資助計(jì)劃項(xiàng)目[項(xiàng)目編號(hào):A1-8500-14-0123]的階段性成果
【分類號(hào)】：D03
【正文快照】： 一、國家及其必然性:始于自然狀態(tài)國家的起源一直是很多思想家關(guān)心的重要問題。綜觀形形色色的國家理論,無論是社會(huì)分工決定論、自然生成論、軍事征服論、社會(huì)契約論還是經(jīng)濟(jì)決定論,國家起源及其必然性以及同人類其他組合方式(比如家庭、社會(huì)團(tuán)體)的關(guān)系都是不能回避的問題。

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本文編號(hào)：1248509