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格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)思想探析

發(fā)布時(shí)間:2017-10-26 19:41

  本文關(guān)鍵詞:格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)思想探析


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【摘要】:隨著時(shí)代變遷越來(lái)越多的領(lǐng)域出現(xiàn)了一個(gè)名詞“后現(xiàn)代”,這正是近年來(lái)熱議話題之一——后現(xiàn)代。后現(xiàn)代主義主要分為解構(gòu)性后現(xiàn)代主義與建設(shè)性后現(xiàn)代主義。支持建設(shè)性后現(xiàn)代主義的專家學(xué)者中最具代表性的就是美國(guó)“后現(xiàn)代世界中心”主任大衛(wèi)·雷·格里芬教授。他所倡導(dǎo)的建設(shè)性后現(xiàn)代主義思想,在討論問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)上,更為科學(xué)、理性,注重人與人、人與自然內(nèi)在關(guān)系的構(gòu)建,支持自由、平等、博愛(ài)的政治理念,主張從微觀探索的角度看待社會(huì)政治問(wèn)題。 本文以建設(shè)性后現(xiàn)代哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代性哲學(xué)以及解構(gòu)性后現(xiàn)代哲學(xué)的超越作為切入點(diǎn),依據(jù)馬克思政治哲學(xué)思想,對(duì)格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)進(jìn)行探析。格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代主義描繪的是一幅人與他人、人與自然和諧共處的美好圖景,在他的著作中對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)中的主體性、人類中心主義、主客二元論等思想進(jìn)行了深刻的批判。格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)提到了他理想中的“社區(qū)”這一構(gòu)劃,提出了如何使人與社區(qū)、人與國(guó)家、社區(qū)與國(guó)家之間和諧共處且有益長(zhǎng)期發(fā)展的政治理念。這一思想不僅對(duì)現(xiàn)代社會(huì)政治發(fā)展提供建設(shè)性理論參考,而且使人們的政治視野以及思維方式更加開(kāi)闊,,喚醒了人們的創(chuàng)新思維。不難看出,格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)實(shí)質(zhì)上就是一種現(xiàn)代政治解放理論的當(dāng)代新形態(tài),它對(duì)現(xiàn)代性哲學(xué)進(jìn)行反思以及傳承,并以此為基礎(chǔ)更好地為解決當(dāng)今社會(huì)所遇到的一系列問(wèn)題提供了寶貴的建議,同時(shí)也對(duì)當(dāng)代中國(guó)如何解決社會(huì)政治發(fā)展中的問(wèn)題,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等問(wèn)題具有借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】:格里芬 建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué) 馬克思政治哲學(xué) 現(xiàn)代性
【學(xué)位授予單位】:沈陽(yáng)師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:D0
【目錄】:
  • 中文摘要4-5
  • Abstract5-7
  • 目錄7-9
  • 第一章 引言9-16
  • 一、 研究的目的和意義9-10
  • (一) 研究的目的9
  • (二) 研究的意義9-10
  • 二、 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述10-15
  • (一) 國(guó)內(nèi)相關(guān)研究綜述11-14
  • (二) 國(guó)外相關(guān)研究綜述14-15
  • 三、 研究方法及特色15-16
  • 第二章 后現(xiàn)代主義哲學(xué)的產(chǎn)生及分類16-24
  • 一、 后現(xiàn)代主義哲學(xué)的產(chǎn)生及特征16-21
  • (一) 后現(xiàn)代哲學(xué)的產(chǎn)生16-18
  • (二) 后現(xiàn)代哲學(xué)的基本特征18-21
  • 二、 后現(xiàn)代主義哲學(xué)的分類21-24
  • (一) 解構(gòu)性后現(xiàn)代主義哲學(xué)22
  • (二) 建設(shè)性后現(xiàn)代主義哲學(xué)22-24
  • 第三章 格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代主義哲學(xué)與解構(gòu)性后現(xiàn)代主義哲學(xué)的關(guān)系24-29
  • 一、 后現(xiàn)代主義哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代性的批判24-26
  • (一) 主體性的批判24-25
  • (二) 理性的批判25-26
  • 二、 格里芬建設(shè)性后現(xiàn)代主義哲學(xué)對(duì)解構(gòu)性后現(xiàn)代主義哲學(xué)的超越26-29
  • (一) 超越解構(gòu)主義26-27
  • (二) 對(duì)后現(xiàn)代主義哲學(xué)的重新建造27-29
  • 第四章 格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)主要內(nèi)容及精神實(shí)質(zhì)29-44
  • 一、 后現(xiàn)代政治哲學(xué)與現(xiàn)代政治哲學(xué)29-34
  • (一) 現(xiàn)代政治哲學(xué)的宏大構(gòu)想29-31
  • (二) 后現(xiàn)代政治哲學(xué)的微觀探索31-33
  • (三) 從宏大構(gòu)想到微觀探索33-34
  • 二、 格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)主要內(nèi)容34-37
  • (一) 走向后現(xiàn)代政治34-35
  • (二) 社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)化35-37
  • 三、 格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)37-44
  • (一) 現(xiàn)代政治解放理論的當(dāng)代新形態(tài)37-40
  • (二) 格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)與馬克思政治哲學(xué)的關(guān)系40-41
  • (三) 格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)的啟示41-44
  • 結(jié)語(yǔ)44-45
  • 參考文獻(xiàn)45-49
  • 個(gè)人簡(jiǎn)歷及在學(xué)期間的研究成果49

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 吳文權(quán);;論大衛(wèi)·格里芬的后現(xiàn)代思想[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年08期

2 羅玲玲,張嵩;建設(shè)性后現(xiàn)代主義創(chuàng)造觀解讀[J];東北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年05期

3 馬文斌;李福巖;;基層民主政治建設(shè)四題[J];黨政干部學(xué)刊;2006年09期

4 陳卓;;“同質(zhì)的平等”觀與“異質(zhì)的平等”觀——后現(xiàn)代主義的解讀[J];德宏師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2008年01期

5 張洪齊;超越與回歸──讀《后現(xiàn)代科學(xué)──科學(xué)魅力的再現(xiàn)》[J];國(guó)外社會(huì)科學(xué);1996年03期

6 曲躍厚,宇杰;20世紀(jì)過(guò)程神學(xué)發(fā)展概觀[J];國(guó)外社會(huì)科學(xué);1998年04期

7 肖顯靜;大衛(wèi)·格里芬的后現(xiàn)代科學(xué)成立嗎[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年02期

8 李福巖;;馬克思的政治解放觀探微[J];華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

9 曹晶;;反思啟蒙:現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義哲學(xué)之爭(zhēng)——以哈貝馬斯和利奧塔為例[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào);2011年03期

10 劉習(xí)根;;論后現(xiàn)代主義的總體觀[J];廣西社會(huì)科學(xué);2010年09期



本文編號(hào):1100190

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