利己主義、理性與社會(huì)契約
本文關(guān)鍵詞:利己主義、理性與社會(huì)契約
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【摘要】:伯納德·格特在他最近的書中對(duì)托馬斯·霍布斯的哲學(xué)進(jìn)行了獨(dú)特的解讀。這些解讀至少可以在三個(gè)方面被質(zhì)疑:(1)即便霍布斯不是心理學(xué)意義上的利己主義者,他仍然像是欲望的利己主義者,對(duì)格特而言,這意味著人在每個(gè)行動(dòng)中都至少是為自身的利益而行動(dòng);(2)雖然理性一詞有多種解釋,霍布斯對(duì)理性的理解似乎是以手段通達(dá)目的的計(jì)算,這些計(jì)算設(shè)置直接的目標(biāo),而理性自身則不設(shè)置最終的目的;(3)霍布斯的政治理論最好被理解為一種社會(huì)契約理論,因?yàn)槌济裰g訂立契約授權(quán)主權(quán)者保護(hù)他們,授權(quán)的結(jié)果是臣民將他們的一些權(quán)利授予主權(quán)者,但是權(quán)利的贈(zèng)與不是市民國(guó)家產(chǎn)生的核心要素。
【作者單位】: 德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校哲學(xué)系;吉林大學(xué)社會(huì)公正與政府治理研究中心暨行政學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 利己主義 理性 社會(huì)契約 霍布斯
【分類號(hào)】:D091
【正文快照】: 四十年來(lái),伯納德·格特一直是研究霍布斯哲學(xué)最具創(chuàng)新性和廣受尊敬的哲學(xué)家之一?傮w上,他對(duì)于“(霍布斯)在多少問題上是對(duì)的”〔1〕印象十分深刻。(我對(duì)于霍布斯在多少問題上搞錯(cuò)了感到很失望)1格特爭(zhēng)論到:1)霍布斯不是一個(gè)心理利己主義者;2)理性是對(duì)目標(biāo)的設(shè)置而不僅僅是計(jì)
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,本文編號(hào):1090784
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